译文
到了世风衰微的(de)时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是(shi)恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与(yu)我(wo)同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳(yang)春。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
注释
19、为:被。
6.端策:数计蓍草;端,数也。拂龟:拂去龟壳上的灰尘。
7.而:表顺承。
13、奶奶:古代对女主人的称呼。
11、耕器:农具 ,器具。