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相州昼锦堂记

隋代 / 尹焞

只应保忠信,延促付神明。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"
莫道渔人只为鱼。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭。非烟泛济浦,绿字启河汀。
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。


相州昼锦堂记拼音解释:

zhi ying bao zhong xin .yan cu fu shen ming ..
.peng xi ci you jing .ming lang xia gui zhou .jing tao yi yue ma .ji qi si lian niu .
peng ze chu zai wu shu shi .zhi ying xian kan yi zhi zhi .
.wu cong shi jia jiu .wu shang shi nie pan .tan dao san shi zai .de dao tian nan duan .
jin an bao jiao jing shen chu .di yi xin fan shui diao ge ..
yu jiu xian lu niang .jin fang an bi ti .zhu kan qing niao ru .huan zhi zi yun ti ..
.du zuo qiu yin sheng .bei lai cong suo shi .xing jian ru yang tan .fei luo meng shui shi .
gu xiang bu gui shui gong xue .shi shang zuo pu pu jiu jie ..
mo dao yu ren zhi wei yu .
yin cao bian zan fu .yi yun he gong shang .gong ming shou liu sheng .lan ji zai wen chang .
.long tu guan xu lu .feng jia zhi yun ting .fei yan fan ji pu .lv zi qi he ting .
.chou xi cheng yu lun .wen zhang xing lan tui .ye pei yin han shang .chao feng gui shan ci .
.xing qing chi nan liu wei kai .tai zhen xian ba yi zhi mei .
lv che sui di zi .qing suo yi chen ji .xi wang chao ge qi .jin xu xi bai wei .
can can fan xing jia qiu se .leng leng shuang qi yun zhong sheng ..
.huo di shu tian fu .pan yuan jin di tai .diao xian san fu zhi .zhi yi wu hou lai .

译文及注释

译文
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一(yi)样,看见人来(lai)开启粮仓也不逃走。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
夜半醒来听(ting)到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
有时群峰顶上(shang)的气候,刮起的风像飞霜一样。
  在宜州看到梅(mei)花(hua)开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
黄四(si)娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。

注释
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
7.干将:代指宝剑
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
1.蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

赏析

  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏(yu shang)景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之(ming zhi)诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶(wei fu)倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧(zhi kui)……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

尹焞( 隋代 )

收录诗词 (2536)
简 介

尹焞 (1071—1142)宋河南人,字彦明,一字德充。尹源孙。少师事程颐。尝应举,见试题为诛元祐诸臣议,不答而出,终身不应举。钦宗靖康初,种师道荐召京师,赐号和靖处士。高宗绍兴初历崇政殿说书、礼部侍郎兼侍讲。上书力斥与金议和,乞致仕。有《论语解》、《门人问答》、《和靖集》。

晚泊浔阳望庐山 / 苍依珊

御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
赖得烟霞气,淹留攀桂人。"
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。


乌江 / 贯采亦

弃前方见泣船鱼。看笼不记熏龙脑,咏扇空曾秃鼠须。
遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
此中生白发,疾走亦未歇。"
楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,
"令节三秋晚,重阳九日欢。仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 俊骏

水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。


咏铜雀台 / 力风凌

色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
"同气有三人,分飞在此晨。西驰巴岭徼,东去洛阳滨。
山势遥临献寿杯。帝女含笑流飞电,干文动色象昭回。
徒觉炎凉节物非,不知关山千万里。弃置勿重陈,
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。


观书 / 成酉

"佳人眠洞房,回首见垂杨。寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"


己酉岁九月九日 / 亓官毅蒙

蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
晚入应真理,经行尚未回。房中无俗物,林下有青苔。"
礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。
"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,
"弱龄好经籍,披卷即怡然。覃精四十载,驰骋数千言。


长安古意 / 章明坤

洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"


咏柳 / 柳枝词 / 雍丙寅

几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
黄池通霸迹,赤壁畅戎威。文物俄迁谢,英灵有盛衰。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。


雨霖铃 / 公良火

路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。


咏邻女东窗海石榴 / 东方尔柳

敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"主人一去池水绝,池鹤散飞不相别。青天漫漫碧海重,
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。