好事近·中秋席上和王路钤
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
教他伯道争存活，无子无孙亦白头。"
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
好事近·中秋席上和王路钤拼音解释:
.shi xiang bian tou qu .bian ren ye zhang qing .xing shan zhai zi jie .bu luo jiang huan cheng .
yu lou bao lai guo ban ye .ke lian pan yue li chi chu ..
sheng chang shi wei jin .xiao qu xi huan guo .yao lu heng tian qian .qi ru zao hua he ..
shi shi jie guo fen .shi shi zi wen shen .feng guang pao de ye .qi shi si nian chun ..
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
.ting zhong tou su ru gu yan .yan xia bing seng you zuo chan .
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
.xi xi fu xiu xiu .liang feng si shui liu .ci sheng nan mian lao .ju shi da tong chou .
译文及注释
译文
毛茸茸的小黄鸟(niao)，栖息在那山角落。哪里是怕徒步走，只怕太慢难(nan)走到(dao)。让(rang)他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我(wo)的小曲。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来(lai)，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
注释
81.为秦王寿：祝秦王长寿，指向秦王献礼。
卒：最终。
28. 鳖：biē，甲鱼或团鱼。
红粉：形容红花飘落。清阴，碧绿的树叶茂密。这是说：红花少了，绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否？知否？应是绿肥红瘦。”
衔：用嘴含，用嘴叼。
赏析
“士穷节乃见”，“患难见真情”，卢照邻其人其节，其情其义，便是一例。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又(que you)凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或(xiao huo)箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至(bu zhi)于颠沛流离，自己也不至于(zhi yu)流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不(jing bu)厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又(que you)凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景，别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感觉到花儿是美丽的了，再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来，因为乱世颠沛，年华蹉跎，只好借酒浇愁。细味诗意，字字酸楚。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或(xiao huo)箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
妇人弃子的惨景，使诗人耳不忍闻，目不忍睹。所以他“驱马弃之去，不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸，回首望长安。”霸陵，是汉文帝刘恒的陵墓所在地，在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君，史书上赞他“以德化民，是以海内殷富”（《汉书·文帝纪》），有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处，回首眺望长安，自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世，长安就会不如此混乱、残破，百姓不至(bu zhi)于颠沛流离，自己也不至于(zhi yu)流亡他乡。登霸陵，眺长安，诗人感慨万端。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不(jing bu)厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
尤鲁( 五代 )
收录诗词 (6217) 首
简 介
尤鲁 常州府无锡人，字懋宗。嘉靖十一年进士。以行人使汴藩，归陈藩臣虐民之害。累官工科都给事中，劾罢勋臣倖宦鬻权军伍者数人。官至顺天府丞，摄尹事，奏革占役借马等事。
人月圆·山中书事
闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。"
往往为余言，呜咽泪双滴。况当近塞地，哀吹起边笛。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
"科名继世古来稀，高步何年下紫微。帝命几曾移重镇，
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
渔翁
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
"烧得硫黄漫学仙，未胜长付酒家钱。
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
九叹
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿，半林残叶带霜红。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
"桃花四散飞，桃子压枝垂。寂寂青阴里，幽人举步迟。
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
花时长到处，别路半经过。惆怅旧禅客，空房深薜萝。"
"惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
殷勤一尊酒，晓月当窗白。"
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
"鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
"邪径趋时捷，端心恶此名。长衢贵高步，大路自规行。
"溪僧还共谒，相与坐寒天。屋雪凌高烛，山茶称远泉。
珪璋分辨状，沙砾共怀柔。愿赴朝宗日，萦回入御沟。"
"北风吹霜霜月明，荷叶枯尽越水清。
"欲驻如今未老形，万重山上九芝清。
屈原塔
中年出守未为迟。水边花气熏章服，岭上岚光照画旗。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
"海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。
"卢龙已复两河平，烽火楼边处处耕。
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
春夜别友人二首·其一
侍儿不遣照，恐学孤鸾死。"
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
见《云溪友议》）
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
寄全椒山中道士
"春来深谷雪方消，莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好，
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
玄晏风韵远，子真云貌孤。诚知厌朝市，何必忆江湖。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
杏帘在望
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至，必恐文星昨夜还。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。累圣但日吁，阃外将谁寄。
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
愤悱欲谁语，忧愠不能持。天子号仁圣，任贤如事师。
明朝便是南荒路，更上层楼望故关。"
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
郭处士击瓯歌
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
九月风到面，羞汗成冰片。求名俟公道，名与公道远。
夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。"
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
"晓发龙江第一程，诸公同济似登瀛。海门日上千峰出，
袖为收声点，钗因赴节遗。重重遍头别，一一拍心知。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
北征赋
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
"朝下归来只闭关，羡君高步出人寰。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。