译文
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
翡翠珠宝镶嵌被(bei)褥,灿烂生辉艳丽动人(ren)(ren)。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三(san)殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福(fu)气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
(有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母(mu)亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
满心伤感满腔(qiang)悲。我的哀痛谁体会。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
满腹离愁又被晚钟勾起。
注释
⑶殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。
⑷住不得:再不能停留下去了。
6.卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。
选自《简斋集》。陈与义(1090-1138),号简斋。宋代诗人。此诗写于高宗建炎三年(1129)二月。
20.坐:因为,由于。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
(11)遂:成。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。