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途经秦始皇墓

清代 / 元晟

"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"


途经秦始皇墓拼音解释:

.zeng cheng you gao lou .zhi gu dan huo cun .tiao tiao bai yu chi .huo da kai si men .
han shi huang he yuan .liang zhou bai mai ku .yin jun wen xiao xi .hao zai ruan yuan yu ..
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
bao wen jing ju tang .zu jian du da yu .zhong shen li jian xian .kong ju cong ci shu ..
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
bu mai lu long sai .neng xiao han hai bo .xu chuan chu shi song .mo zou shi wei ge ..
xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
zhou ren mo dao xin an jin .yu shang chan yuan xing zi chi ..
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..

译文及注释

译文
在每年送朋友上路的《横塘》范成大(da) 古诗里,
记得当初画屏前(qian)相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁(suo)住那寂寞的空楼。想着何时(shi)才能在春溪的明月下共同泛舟,却只(zhi)能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁(chou)就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
仔细推究事物盛衰变(bian)化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。

注释
(14)大中:指适当的道理和方法,不偏于极端。
⑸笙歌:笙管伴奏的歌筵。散:消失,此指曲乐声停止。去:离开,离去。
9.和:连。
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”
芧(xù):橡树的果实,俗称“橡实”。
93.察笃:明寨、优待。夭:未成年而死。隐:疾痛,指病人。
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。
(54)廊庙:指朝廷。

赏析

  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是(zong shi)坎坷;辞采(ci cai)虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些(zhe xie)意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又(xi you)来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法(shou fa),抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

元晟( 清代 )

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简 介

元晟 元晟,生卒年不详,河南洛阳人。玄宗天宝中师事萧颖士,曾应进士试。十三载(754)在长安,与刘太真等12人同送萧颖士赴河南参军任。后隐居杭州于潜县潜山。事迹散见皇甫冉《送元晟归潜山所居》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。

锦瑟 / 施昭澄

"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。


巫山一段云·清旦朝金母 / 陈刚

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
且为儿童主,种药老谿涧。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,


赠郭将军 / 李正封

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。


送孟东野序 / 荆人

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
形骸今若是,进退委行色。"
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。


赋得蝉 / 子兰

"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 俞鸿渐

只愿无事常相见。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"


投赠张端公 / 徐庭筠

落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。


念奴娇·留别辛稼轩 / 桂馥

橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。


悯农二首·其一 / 李三才

破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 释岩

"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。