译文
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说(shuo):‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能(neng)守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明(ming)知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
谷穗下垂长又长。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信(xin)任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地(di)。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
(64)盖:同“盍”,何。
193、实:财货。
5、近却无:近看什么色彩见不到。