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别董大二首·其二

魏晋 / 奚侗

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
太常吏部相对时。 ——严维
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"


别董大二首·其二拼音解释:

jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
tai chang li bu xiang dui shi . ..yan wei
.zhi bao kan huai xiu .ming zhu chu hou shou .xiang ren guang bu ding .li zhang shi nan liu .
lan shan xing dou zhui zhu guang .qi xi gong pin qi qiao mang .
zui can hong ri ye yin duo .yin kai xi zhao chui yang liu .hua po han tan lao ji he .
jiang jun gui wo yu men guan .yun shen lao shang yao fen duan .xue zhao hui zhong tan qi xian .
bu mei qing ren yan .yi qi shi he mao .lu hua tai shang bie .yin wang shi nian lao ..
kan lian cai bi si dong feng .yi duo yi zhi sui shou fa .yan zhi zha shi ru han lu .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
di xiang gui mo wen .chu dian meng zeng pin .bai xiang feng zhong qi .bi cong shi li xin .
bing niao han zhong yu .yi he ge wu kong .mo yi ying bai ri .dao lu ben wu qiong ..
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..

译文及注释

译文
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
这(zhe)山间的(de)清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩(jian)头。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明(ming)月飞到边陲的胡天。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略(lue)素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉(jue)得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。

赏析

  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓(pi yu),随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说(hua shuo)明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈(qing ying)”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

奚侗( 魏晋 )

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简 介

奚侗 奚侗(1878-1939) 字度青,号无识,从字行。马鞍山市霍里镇人。清末附生。日本明志大学毕业,授法学士。回国后,先后任镇江审判厅推事,清河、吴县地方审判厅厅长。民国三年(9年)考取知事。历任海门县、江浦县、崇明县知县。

赠内人 / 浮大荒落

风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


咏贺兰山 / 太史河春

扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。


浩歌 / 姞彤云

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,


秋晚登古城 / 子车苗

倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


慈乌夜啼 / 律谷蓝

"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"


醉落魄·丙寅中秋 / 东门瑞新

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。


长相思·花似伊 / 隗戊子

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"


午日处州禁竞渡 / 愈庚午

生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊


过山农家 / 司寇逸翔

南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
寻常只向堂前宴。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。


七绝·刘蕡 / 郦岚翠

公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。