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至大梁却寄匡城主人

两汉 / 牟及

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


至大梁却寄匡城主人拼音解释:

ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
.ge shi xian jia shi .he ren he yong xin .ji shi zhong yi ju .wan mu lao qian cen .
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
he neng xiang wai qiu pan zhe .yan gui zhi tiao fu shi ti ..
wang yun hui shuo yan .ge shui she gong mi .jiu guo wu gui si .qiu tang meng zhan shi .
ding ning yu fang chun shan si .bai le tian zhen zai ye me ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .

译文及注释

译文
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开(kai)玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五(wu)十州?请
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长(chang)期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神(shen)明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门(men)庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照(zhao)应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
2.耕柱子:墨子的门生。
何:为什么。
⑴堂:即“草堂”。成,落成。

赏析

  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件(jian)的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点(dian),细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀(zi sha)而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

牟及( 两汉 )

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简 介

牟及 台州黄岩人,字功一,号乐在野人。度宗咸淳四年进士。授福州司户参军,多惠政。宋亡,屏迹山林,服丧服终身,每赋诗以见志。有《乐在稿》。

晚泊 / 王得臣

"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


秋兴八首·其一 / 鹿悆

蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 姚崇

囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 李楫

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


九日杨奉先会白水崔明府 / 刘效祖

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。


冬日田园杂兴 / 沈家珍

"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。


丰乐亭记 / 张云鸾

不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"


野老歌 / 山农词 / 林谏

经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"


送董邵南游河北序 / 俞澹

良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


临平道中 / 秦文超

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。