首页 古诗词 观书

观书

魏晋 / 杨璇

有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
慎勿富贵忘我为。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。


观书拼音解释:

you zhi fei ming ren qi zhi .sui yun si shi wu lu wei .zeng yu da jun zhang shu ji .
wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
.wu zong gu shen xiu .ti wu xie mou chang .xing zhi kai gu ji .zeng bing yan le fang .
chong huo yuan liang mi .rong zhan duan kui qian .zhi you san shi lao .wei zai bai liao xian .
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
ru ying ju su hao .wang lai tuo ceng luan .zhong ri he ji mo .rao li sheng hui lan .
.xuan yuan ying shun dong .li mu zheng qu pei .dao he yin wei li .shi xing chu you cai .
shen wu fu gui wang wo wei ..
shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
bei ke zhen san gong .zhu yi man jiang zhong .bao mu lai tou su .shu chao bu ken dong .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
.er yue qing jiang wai .yao yao jian gu ren .nan shan qing you xue .dong mo ji wu chen .

译文及注释

译文
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山(shan)荒野。
黄河之水似乎是从(cong)天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白(bai)圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照(zhao),岂能被不实之辞所改变呢!
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今(jin)回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只(zhi)读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。

注释
43.以情而言:按照情理来说。以,按照。
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。
(18)清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。
11.足:值得。

赏析

  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是(you shi)从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二(sheng er)仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强(geng qiang)烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

杨璇( 魏晋 )

收录诗词 (3193)
简 介

杨璇 杨璇,字玉璇,名玉璇,康熙时漳浦县人,客居福州,擅刻人物、印钮等。特别能集玉玺、铜印之精华,独树一帜,被尊为寿山石雕“鼻祖”。寿山石雕的鉴赏家周亮工、朱彝尊、高兆、毛奇龄等人都给他极高的评价。杨璇的印钮多利用寿山石的天然色彩,开创“取巧色”的先例,为收藏家争先珍藏,此外还多被地方官作为贡品。今北京故宫博物院藏有他的《伏狮罗汉》、《鼠瓜钮》、《田黄石观音像》等作品,为稀世之宝。

述国亡诗 / 嵇海菡

"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。


百字令·半堤花雨 / 齐甲辰

地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 诸葛胜楠

晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。


端午遍游诸寺得禅字 / 尚辛亥

负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。


甘草子·秋暮 / 麻火

"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。


丽人行 / 左丘培培

树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。


赠郭季鹰 / 申屠璐

崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 蔺婵

陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"


送别 / 山中送别 / 诺寅

"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 别琬玲

小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"