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定西番·细雨晓莺春晚

清代 / 马襄

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。


定西番·细雨晓莺春晚拼音解释:

.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
jiang guang yao xi zhao .liu ying dai can xia .jun qu ying xiang yu .cheng chuan fan yue hua ..
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
mo jian di chi bi .jin shi zheng xue .xi ren xi ren ji neng zhong jin yu li .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .

译文及注释

译文
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志(zhi)士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛(niu)时(shi)边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有(you)好好埋葬。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊(bo)天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠(mo)。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽(bi)美德把恶事称道。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
⑦净:吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
⑵阳月:阴历十月。
11.谋:谋划。
败絮:破败的棉絮。
⑵“联步”句:意为两人一起同趋,然后各归东西。联步:同行。丹陛:皇宫的红色台阶,借指朝廷。
是以:因为这,因此。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。

赏析

  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她(ming ta)已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  晋惠公死晋怀(jin huai)公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个(de ge)死于非命的结果。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭(zhang ming)》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉,语短情长。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

马襄( 清代 )

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简 介

马襄 马襄,字服良。南海人。明代宗景泰四年(一四五三)举人。历官肇庆府同知、浔州知府。事见清道光《广东通志》卷七一。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 钟离超

匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。


去蜀 / 虢玄黓

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。


初到黄州 / 隆宛曼

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。


遣遇 / 同屠维

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。


贺新郎·寄丰真州 / 甄屠维

逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 壤驷癸卯

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


郢门秋怀 / 濮亦杨

火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


酬丁柴桑 / 缪小柳

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"


永遇乐·落日熔金 / 渠念薇

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"


闾门即事 / 孝晓旋

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。