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司马错论伐蜀

金朝 / 庄恭

废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"


司马错论伐蜀拼音解释:

fei zhu ren suo qi .sui wei gui shen qi .cai nan bu qi ran .zu yu da huan qi .ling ren gu shou shi .wu shi kua xiong zi .ji mo fu chun shui .ying qi fang zai si .liu xue cheng yi guan .jing yi qiong fa hui .zhuo shu yu shi nian .you ze mi bu tui .tian ting yan gao wen .wan zi ruo bo chi .ji shi zheng liang fu .hong mou yao qi qi .che qiu xuan xia dong yue .lie jun su pi lei .wan wan ling jiang yu .lai qi han lin zhi .xiao wen liu gong jian .zhong wai fang wei yi .kang sheng cu yi zhao .ding ming you chen ci .tu li su cao guan .zheng fu can you si .chu shou wu jiang hu .zuo qian huang shui mei .gao tang qing gu guo .zang ji xian qiu ji .zhong shu ji you lun .kuang jiao wei tong er .yi men ji wu zhu .yan yong tu sheng wei .ju sheng dan hu tian .shu zhi shen zhe shui .qi jin mu wu jian .shen shang zu bu chi .ke si wei yan huang .zang huo shou ling wei .ping sheng fu guo qian .hai gu fei gan si .gai guan wei sai ze .gu zhao ning han si .nian xi shi xiang yu .fu chang wei jun zhi .jin shen qi xuan ze .shi lu tong xia ci .ben qi ji ren yi .he wei zhong suo chi .mie shen jing bu shi .shi yi an ke zhi .tian si bai you jin .gou sheng wan lv zi .gu yu jiu shi hun .yu zi ge he zhi .wo ge cheng zi tong .fei du wei jun bei .
.xu shi shi jia wai qin gui .gong jin qian duan mai chen zui .tong tuo jiu shu hong ming jiao .
man kong luan xue hua xiang si .he shi ju ran wu shang xin ..
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .
jiang nuan ci can ji .dian mai zheng zhi bei .jiao ling zai ju shou .kua yao yu sheng cai .
.bing lai ci chi xian .an shang you dan jing .wei ke shao cha zao .jiao er sao zhu ting .
dong zou liang song ji yang zhou .sui ling da jiang ji dong zou .hong tao chong tian yu xue you .
chun feng juan di qi .bai niao jie piao fu .liang niao hu xiang feng .bai ri ming bu xiu .
.song ri ying yang nei shi sun .yin jia zhan de jiu yi cun .tong xin bian you ai shu pi .
.shan ying xian chun fa .hong rui man shuang zhi .you chu jing shui jian .fang xin kong zi zhi .
jiong chu fu rong ge shang tou .jiu tian xuan chu zheng dang qiu .
fa zi jiang hu guo .lai rong qing xiang ting .cong feng xia yun shi .shang han gu cha xing .
shi ping li ya ya .xi kou yang su lai .wo si he ren zhi .xi yi ru you dai ..

译文及注释

译文
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样(yang)眷恋呢?
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕(pa)露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚(jian)决不嫁你!
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
魂魄归来吧!
  唐太宗听传言(yan)说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心(xin)在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
圣明朝代如今定(ding)会多施雨(yu)露,暂时分手希望你们不要踌躇。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。

注释
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
(42)臭(xìu):味。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。

赏析

  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的(za de)。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼(yu)”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景(shi jing),还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女(chen nv)主人公令人惊心的悲惨结局。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

庄恭( 金朝 )

收录诗词 (1849)
简 介

庄恭 庄恭,东莞人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,官上林苑监正。清道光《广东通志》卷七〇有传。

阴饴甥对秦伯 / 水凝丝

磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
袭月寒晕起,吹云阴阵成。将军占气候,出号夜翻营。"
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
嗟尔既往宜为惩。"


题小松 / 完颜玉丹

"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
陇西公来浚都兮。
人命固有常,此地何夭折。"
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 范姜木

无端又被春风误,吹落西家不得归。"
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,


同题仙游观 / 东方春艳

"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。


杭州春望 / 邬乙丑

尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。


谷口书斋寄杨补阙 / 左丘宏雨

何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 殷夏翠

缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。


遣遇 / 典千霜

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。


驳复仇议 / 令狐含含

亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"天台山最高,动蹑赤城霞。何以静双目,扫山除妄花。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。


过上湖岭望招贤江南北山 / 伦梓岑

文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。