首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

明代 / 褚成烈

欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

yu jiang ci yi ping hui zhao .bao yu xi hu feng yue zhi ..
chun chun shui zu zhong .wu yong zhe xia ma .xing hui ji rou xing .chu mei yu ni sha .
bao dao qian qu shao hu he .kong jing huang niao bu cheng ti ..
yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
.wai qiang huo wei tui .zhong rui jin fang zhan .yi xi feng yu lai .yan liang sui shu bian .
qiao fu cai ren chang bao ming .mo jiao nan nv ku duo neng ..
long teng yu bie zhuo ran jing .ji fen lv luo shao yan se .qi sheng xin mi yun fang e .
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .
wu xian xu bin ge po ran .jun gui bei que chao tian di .wo zhu dong jing zuo di xian .
tou hu lian yu nv .xun fan xiao ma gu .guo shi jing qian sui .yi shang zhong liu zhu .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
lin jian shu yu xie .chi shang liang feng qi .qiao zhu bi xian xian .an sha qing mi mi .
mu men yi bi jia xiao qu .wei you fu ren ku bu xiu .
yuan jiu ji cheng shu wei dao .weng tou yi zhan gong shui chang ..

译文及注释

译文
顾盼跂乌,群鸦猜详:
白昼缓缓拖长
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  过去(qu)曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已(yi)经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜(tong)雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富(fu)贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面(mian)好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行(xing),赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容(rong)忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应(ying)感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

注释
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
①况:赏赐。
3、方丈:一丈见方。
⑽锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
⑤大一统:天下统一。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。

赏析

  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑(gong yuan)景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君(dao jun)子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计(sheng ji)无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵(feng jue)之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  颔联“岂知泥滓(ni zi)贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

褚成烈( 明代 )

收录诗词 (9362)
简 介

褚成烈 褚成烈,字薳生,馀杭人。诸生。有《玩花轩吟草》。

登瓦官阁 / 谈高祐

"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 李熙辅

往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
有似多忧者,非因外火烧。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。


江神子·赋梅寄余叔良 / 萧奕辅

犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。


范增论 / 戴雨耕

白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。


河湟有感 / 王玉燕

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


万年欢·春思 / 夏良胜

望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 郑建古

荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 崔迈

他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,


送夏侯审校书东归 / 沈愚

况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


天净沙·为董针姑作 / 刘大受

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"