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红梅

未知 / 徐彦伯

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。


红梅拼音解释:

he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
ke lian shu guo guan zhang hou .bu jian shang liang xu shu gong ..
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
.bei fu ying chen nan jun lai .mo jiang fang yi geng chi hui .sui yan tian shang guang yin bie .
bei que qing fen wu feng lou .song shan xiu se hu shen zhou .
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
jun wei he bian cao .feng chun xin sheng sheng .qie ru tai shang jing .de zhao shi fen ming .

译文及注释

译文
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
月色如霜,所以(yi)霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不(bu)分明。
应龙如何以尾画地?河海如何顺(shun)利流通?
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
春寒料峭时,皇上赐(ci)她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
当年的吴国(guo)宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
④题:上奏呈请。
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
45.使:假若。

赏析

  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和(ku he)稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的(ku de)氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者(du zhe)留下想象的空间。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体(ti)的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待(yi dai)饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮(ci yin)于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

徐彦伯( 未知 )

收录诗词 (1673)
简 介

徐彦伯 徐彦伯(?—714),名洪,以字行,兖州瑕丘人。七岁能为文,对策高第。调永寿尉,蒲州司兵参军。时司户韦暠善判,司士李亘工书,而彦伯属辞,称河东三绝。屡迁给事中,预修《三教珠英》。由宗正卿出为齐州刺史,移蒲州,擢修文馆学士、工部侍郎,历太子宾客卒。

得胜乐·夏 / 何去非

掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"


竹竿 / 陈起诗

整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


国风·邶风·日月 / 吕元锡

珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


凉州词三首·其三 / 徐璋

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
訏谟之规何琐琐。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"


登永嘉绿嶂山 / 路璜

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"


三善殿夜望山灯诗 / 高承埏

"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,


寿阳曲·云笼月 / 唐从龙

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"


南歌子·倭堕低梳髻 / 石倚

"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
"玉皇前殿掌书仙,一染尘心下九天。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。


潮州韩文公庙碑 / 姜宸英

惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"


梅花落 / 刘宏

江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然