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望海潮·东南形胜

元代 / 吕需

细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。


望海潮·东南形胜拼音解释:

xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
ru sheng you chang ce .bi kou bu gan yan .zuo cong guan dong lai .si yu gu ren lun .
gao zhen xu mian zhou .ai ge yu he shui .nan gong zai xun ye .fan bai shen jiao sui ..
zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
chu xing nan tian hei .shu yue xi wu zhong .an de sui niao ling .po ci ju jiang kong ..
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
po kuai shu xi jian .he chu gong yi zhi .liang xun bu jia che .kong xi mai ni zi .
chang qing xiao ke zai .gong gan chen mian lv .qing tan wei lao fu .kai juan de jia ju .

译文及注释

译文
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
绿色的野竹划(hua)破了青色的云气,
其一
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿(bu)。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大(da)人先生所器重。仁宗(zong)宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉(ai)!真令人哀伤啊。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕(diao)的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
先前白雪覆(fu)盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵(duo)无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
仿佛是通晓诗人我的心思。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
今日又开了几朵呢?

注释
⒂榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。
22、至精其艺:直到使他的技艺精通。
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
2:患:担忧,忧虑。
②秦京:秦都咸阳,此处代指唐都长安。
24.岂:难道。

赏析

  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨(yun yu),故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见(jian)地。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是(ju shi)午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡(fei ji)则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
第三首
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归(tong gui)无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨(hong zhi)。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

吕需( 元代 )

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简 介

吕需 生于明正德甲戌(1514年),仁和塘栖里人。从小聪慧,日记千言。稍长,倜傥有大志,习举子业,善属诗歌,下笔立就。工书画,贯串诸家,放达不羁,志在四方,慨然有古豪举之气。1530年前后,吕需曾求教于湖州长兴人顾箬溪(应祥)明弘治十八年(1505)进士,后任刑部尚书,(按顾应祥约在1516年后奔母丧离职,在湖州住了十五年。)顾以小友待吕需。

南乡子·梅花词和杨元素 / 吴驲

地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。


梦中作 / 黄奉

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。


迢迢牵牛星 / 吴静婉

孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"


梦李白二首·其一 / 曹伯启

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"


陈涉世家 / 乔重禧

怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。


酒泉子·花映柳条 / 赖铸

"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"


清平乐·风光紧急 / 了亮

过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
之根茎。凡一章,章八句)
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。


眼儿媚·咏梅 / 释怀贤

有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"


美女篇 / 顾书绅

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
不知支机石,还在人间否。"
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。


瑶瑟怨 / 王之春

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"