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碛中作

清代 / 林滋

虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,


碛中作拼音解释:

sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
.hai yue nan gui yuan .tian men bei wang shen .zan wei qing suo ke .nan huan bai yun xin .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
xing pei xie ke ti shi ju .shui yu wang sun ci di gui ..
shui zhi jin ri qiu jiang pan .du bu yi wang chan fa yan ..
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
jiang nan hua xiang dian qian sheng .guang yun chui yin kai nan luo .zhan lu wei zhu man bu qing .
kai qing bian zuo dong shan yue .gong shang yan xia fang kuang xin ..
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
.xi yuan chun gui dao si shen .pi yi xian ting ming yuan yin .pu chen zheng shi liu huang ge .
he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .

译文及注释

译文
正是(shi)轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽(li) 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使(shi)。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
你千年一清呀,必有圣人出世。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早(zao)去。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知(zhi)的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸(xing)得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  

注释
11.鄙人:见识浅陋的人。
②乎:同“于”,被。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者,梅花先于众芳,更冰姿玉肌,独立不阿。此咏梅而写人,讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗,由“流水带溪云”,至“归路月黄昏”,足见探梅之时久,爱梅之情深。
⑤洛阳花:洛阳盛产牡丹,欧阳修有《洛阳牡丹记》。
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。

赏析

  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作(wei zuo)了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚(wei)蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽(de ju)然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故(yun gu)意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免(bu mian)产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

林滋( 清代 )

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简 介

林滋 林滋,字后象,闽人。生卒年均不详,唐宣宗大中中前后在世。会昌三年,(公元八四三年)登进士第。与同年詹雄、郑諴齐名,时称雄诗、諴文、滋赋为“闽中三绝”。官终金部郎中。

集灵台·其二 / 局丁未

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,


女冠子·淡烟飘薄 / 腾笑晴

风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


满庭芳·蜗角虚名 / 冉平卉

但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 逢兴文

今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


壬辰寒食 / 图门淇

片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"


洞仙歌·中秋 / 百沛蓝

满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。


徐文长传 / 司空力

书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"


皇皇者华 / 碧鲁科

光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


御街行·秋日怀旧 / 巫马继超

行行当自勉,不忍再思量。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。


忆江南三首 / 及绿蝶

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。