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形影神三首

先秦 / 释道完

莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
忽作万里别,东归三峡长。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。


形影神三首拼音解释:

mo dao xie gong fang zai jun .wu yan jin ri wei jun xiu ..
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
hu zuo wan li bie .dong gui san xia chang ..
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
.yu gong tong ku san nian han .zou yan han chou wu yue shuang .
.xie yu fei si zhi wan feng .shu lian ban juan ye ting kong .
chu ren bu shi feng .zhong jia qiu shan ji .xian zhu xi yun shi .jin lai fang jue mi .zi ju qi yuan bei .jiu bie xian yang xi .feng piao luo ri qu .jie bian liu ying ti .tao li han wei kai .you guan qi lai qi .feng jun fa hua e .ruo yu qing yun qi .ji ci sang ye lv .chun can qi zhong gui .ri chu bu gu ming .tian jia yong chu li .gu yu fa chi tu .dong zuo shui xiang xie .fu shuo jiang lin yu .gong shu zao yun ti .qiang rong shi wei xi .jun zi bei tu ni .bao guo you chang ce .cheng gong xiu zhi gui .wu you ye ming zhu .zhang ce huan peng li .ta nian er xiang fang .zhi wo zai bo xi .
bu xian huang shou xiang yang cheng .zhu men yan xun chao ci qu .qi chu dong jiao man fei xu .

译文及注释

译文
老百姓从此没有哀叹处。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的(de)日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王(wang)公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
  季孙氏将要讨伐颛(zhuan)臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿(yuan)意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
我要早服仙丹去掉尘世情,
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直(zhi),不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受(shou)了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。

注释
186、茂行:美好的德行。
③侑酒:为饮酒助兴。
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
246、离合:言辞未定。
[1]小丘:在小石潭东面。
始:刚刚,才。
81、矫王令:假传陈王的命令。矫,假托。

赏析

  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生(sheng)我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
其二
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一(lai yi)片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就(zhe jiu)是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山(jing shan)楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我(zi wo)内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜(wu xi),不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

释道完( 先秦 )

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简 介

释道完 释道完,住安州应城寿宁寺。为南岳下十四世,褒亲瑞禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

惠州一绝 / 食荔枝 / 毕雅雪

"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"


蟾宫曲·咏西湖 / 碧鲁爱娜

昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。


伐柯 / 和依晨

"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。


画地学书 / 太史振立

"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 管明琨

"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


齐天乐·齐云楼 / 东郭俊峰

兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 漆雕幼霜

欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 罗笑柳

隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。


南乡子·渌水带青潮 / 西门爽

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
见《吟窗杂录》)
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,


咏同心芙蓉 / 邰中通

鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"