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长相思令·烟霏霏

金朝 / 张文介

乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
如何丱角翁,至死不裹头。
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"


长相思令·烟霏霏拼音解释:

xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
su cao hen chang zai .shang qin fei shang chi .wu chang ying yi dao .xin liu ying hong qi ..
.wei shi cai neng qu .shi yin ji hui zao .yu yi cheng yue zhuo .mang ren shi hao cao .
ru he guan jiao weng .zhi si bu guo tou .
.gu ren shu qi fen .zuo shi nu ji pian .nu yi yi shou chen .ji yi nan zhi yan .
li san ai ai xi .yue gao ting yu yi .zhong cheng su mu bi .jian shui chan yuan shi .
chi nan yi dou su .diao bi mo ken chou .wo shi chu qu lu .e zhe he qi chou .
zhong zhen gao yang zu .fen ju yao lu jin .yi men ke di zu .wu fu bi shu pin .
su chu jin he chao .qing li gu yin sheng xiang jiao .yue lun xia she kong dong xiang .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
.fen yang jiu zhai jin wei si .you you dang shi ge wu lou .
yu zhu cheng cong yun .jin gong bao tu leng .he shi liang yan hui .cu xi dui hua deng ..
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin yi mei .xu yu huan fu sheng .
yu nian lin wu ji .xiu ri chuang yi wan .zi shi bing shi ran .fei you qu gao jian .
li yang jiu ke jin ying shao .zhuan yi lin jia er lao ren ..
jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .
si jian lou shang ren .ling long chuang hu kai .ge hua wen yi xiao .luo ri bu zhi hui ..

译文及注释

译文
我像淮阳(yang)太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
采莲女的罗裙绿得(de)像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
寒食节(jie)过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥(qiao)旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断(duan)的春江之水。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
癸卯年,西原贼人攻入道州城(cheng),焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武(wu)阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”

注释
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
①客土:异地的土壤。
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
⑺封狼:大狼。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
1.春事:春色,春意。
②辞柯:离开枝干。
2.来兹:因为草生一年一次,所以训“兹”为“年”,这是引申义。“来兹”,就是“来年”。
委:丢下;舍弃

赏析

  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  接下(jie xia)来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏(you xi),周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟(zi di),不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  其二
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

张文介( 金朝 )

收录诗词 (2856)
简 介

张文介 浙江龙游人,字惟守,号少谷。诸生。工诗,王世贞为诗集作序。

秣陵 / 盛镛

鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 载澄

灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


对雪二首 / 阳城

分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。


大雅·常武 / 王天性

潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。


送渤海王子归本国 / 杨万藻

起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
只见纵横落,宁知远近来。飘飖还自弄,历乱竟谁催。 座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,垤处遂成堆。 慢有先居后,轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。 穿细时双透,乘危忽半摧。舞深逢坎井,集早值层台。 砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,树冻裹莓苔。 片片匀如剪,纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭,真是屑琼瑰。 纬繣观朝萼,冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。 压野荣芝菌,倾都委货财。娥嬉华荡漾,胥怒浪崔嵬。 碛迥疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,逐马散银杯。 万屋漫汗合,千株照曜开。松篁遭挫抑,粪壤获饶培。 隔绝门庭遽,挤排陛级才。岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。 隐匿瑕疵尽,包罗委琐该。误鸡宵呃喔,惊雀暗裴回。 浩浩过三暮,悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨,玉石火炎灰。 厚虑填溟壑,高愁睠斗魁。日轮埋欲侧,坤轴压将颓。 岸类长蛇搅,陵犹巨象豗.水官夸杰黠,木气怯胚胎。 着地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。 巧借奢华便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金罍。 赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗硉矹,兴与酒陪鳃。 惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。 雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。


春日寄怀 / 郭槃

湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
终当学自乳,起坐常相随。"
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。


春游南亭 / 王宸佶

自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。


牡丹 / 杨方立

素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。


叔向贺贫 / 樊宗简

法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
为探秦台意,岂命余负薪。"
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 何派行

"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。