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望江南·超然台作

隋代 / 吴文泰

孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。


望江南·超然台作拼音解释:

gu zhou yang ai jing .du he xia qiu kong .an liu ri zheng zhou .jing lv tian wu feng .
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
yi dui tie guan qiong shi ben .bu zhi ting wei nian yuan wu ..
hui ge luo xiu juan .huan jia han zhuang hong .qing xiao fen qi xia .han xiu ru dui zhong .
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
.long shui he nian long tou bie .bu zai shan zhong yi wu yan .zheng ren sai er ma bu xing .
suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
rong chong wu xin yi .jian wei kang jie nan .si jun xie huai bao .fei gan he you lan ..
ju bei you chao lu .ju nan wu zhu ren .lao shi wen jia di .shan se shi nan lin .
yi pin yi xiao qian jin zhong .ken si cheng du ye shi shen .
.qin sao qiu chang ru di ping .long xiang zhou ma xiao guang qing .ru men bai bai zhan xiong shi .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
.di jing chun qi zao .yu liu yi xian rong .nen ye sui feng san .fu guang xiang ri ming .
.liu huan fang ji zhu .ci hui qi ta ren .xiang li you cong jiu .er tong nei wai qin .
.mu yu feng chui jin .dong chi yi ye liang .fu liu hui ruo xing .ming yue ru chui yang .

译文及注释

译文
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了(liao)。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上(shang)天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使(shi)天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希(xi)望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
黄昏时(shi)分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
如果你不相信我近来因思念你而流(liu)泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
有酒不饮怎对得天上明月?
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
想到落叶衰草(cao)相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。

注释
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
⑦隐长而卑、桓幼而贵:桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
⑸下柳条:从柳树枝条上飞下来。
3、慵(yōng):懒。
性行:性情品德。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
14 好:爱好,喜好

赏析

  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的(de)“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾(jie wei)处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着(qiang zhuo)诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头(jiang tou)几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得(lie de)难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政(jiu zheng)权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

吴文泰( 隋代 )

收录诗词 (1426)
简 介

吴文泰 苏州府吴县人,字文度。性耽诗,常为人幕僚,文书堆案,一无所省。与丁敏(字逊学)为友,尝闭门共为诗,每日夕吟不休,至忘其未食。洪武中同知涿州,坐累谪徙云中卒。

小车行 / 赵旸

得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。


唐雎说信陵君 / 单恂

"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 裴虔馀

"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。


闻梨花发赠刘师命 / 徐延寿

"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 陈授

路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 释寘

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


寒菊 / 画菊 / 高斯得

我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。


河湟有感 / 卫承庆

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
世上浮名徒尔为。"
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,


送别 / 山中送别 / 杜司直

绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"


碧城三首 / 蔡沆

"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。