译文
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
其二:
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将(jiang)至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于(yu)赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
与朱亥一起大块吃(chi)肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
栖栖遑遑三十年,文名(ming)武功两无成。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再(zai),既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
注释
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
15)因:于是。
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
年光:时光。
理:治。
(12)象白驼峰:大象的脂肪和骆驼背上的肉峰,都是名贵食品。
13腊(xī):干肉,这里作动词用,指把蛇肉晾干。
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。