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六州歌头·长淮望断

近现代 / 练子宁

便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,


六州歌头·长淮望断拼音解释:

bian dang ti xie qi yu zi .nan ru ji ying wu huan shi .shu d2jun jin qi fang rui .
huang jin kuang li zhu chu xiang si lei .hu wen kong zhong beng ya dao gu sheng .
hu suan zi yu lie .xiang hao shi zi sun .zhao shan yu huo dong .ta yue li ge xuan .
guan zhe jie shi ci .jing zhui fen luo yi .ri mu shan jing qiong .song feng zi xiao qi .
bu ru dui ci jing .han xiao qing jin lei .mo wen si zhi chang .zan qu mei tou kai .
.chang shi tong yan xi .ji yan gan li qun .qing yue qiao han yu .can cha die bi yun .
jiang li ban wo qi .hai yue tou ren jing .shi yi rong mao gai .wei tu xing ming qing .
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
.chang yi liang wang yi xing duo .xi yuan hua jin xing ru he .jin lai ru shu qin ting guan .
zha zuo zhi quan shi .zha zuo yi song luo .yi bu gai fang yuan .po zhi wei zhuo mo .
.mu tian han feng bei xie xie .ti niao rao shu quan shui ye .xing lu jie an tou gu ling .

译文及注释

译文
是谁说她早晨的(de)时候(hou)不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
“魂啊(a)回来吧!
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之(zhi)位会让神鬼都深感厌恶。
公(gong)子家的花种满了整个花园,花开(kai)了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当(dang)作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。

注释
⑵邈:渺茫绵远。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
⑺朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。  
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
146.两男子:指太伯、仲雍。
黄縢(téng):酒名。或作“黄藤”。
(23)俾(bǐ):使。为,修筑。亭宇,亭子房屋。

赏析

  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭(dong ting)、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称(dai cheng))。“愁”这种感情本身是无(shi wu)法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓(shi diao)丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真(yu zhen)实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕(guang han)见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角(de jiao)色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

练子宁( 近现代 )

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简 介

练子宁 (?—1402)明江西新淦人,名安,以字行。洪武十八年进士。授修撰,历迁工部侍郎。建文时,与方孝孺并见信用,改吏部左侍郎,寻拜御史大夫。燕王起兵,李景隆北征屡败,子宁请诛之,不听,因大哭求死。燕王即位,缚子宁至,语不屈,被磔死,并遭灭族之祸。有《金川玉屑集》。

燕姬曲 / 华孳亨

日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。


臧僖伯谏观鱼 / 黄垺

鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
使我鬓发未老而先化。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
"君思郢上吟归去,故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸,
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。


哭单父梁九少府 / 白华

久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。


九章 / 吴肇元

相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
南阳公首词,编入新乐录。"
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。


赠从弟司库员外絿 / 谭处端

"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 周圻

乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。


怨歌行 / 宋之源

"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。


春怀示邻里 / 艾可翁

"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"


一剪梅·咏柳 / 李沂

法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。


阮郎归·立夏 / 施家珍

弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
以蛙磔死。"
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。