译文
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不(bu)体察别人心情。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的(de)。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木(mu)头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会(hui)受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧(yao)、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云(yun)舒卷。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
我的心追逐南去的云远逝了,
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
注释
②拾翠:拾,拾取。翠,翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
遗老:指经历战乱的老人。
(20)有作于上:在上位有所作为。存:记住。几:庶几,差不多。理:治理。
87.曼泽:细腻润泽。
⑬ 成形:指药材之根所成的形状,如人参成人形,茯苓成禽兽形,等等。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”