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中山孺子妾歌

未知 / 洪朋

"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
古人去已久,此理今难道。"
所喧既非我,真道其冥冥。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,


中山孺子妾歌拼音解释:

.luo sheng shu zhong se .du wei biao hua zi .sui za hui lan chu .wu zheng tao li shi .
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
.xi dao yu jing qin .yao ming yun han di .hun jiao xian shi die .shu ting yu ren ji .
chu yun he yan yu .xiang shui yi hui zhan .huai zai kui mu yan .hu er wang lan quan .
zuo bei fang sui wan .hua luo qing xuan shu .chun meng sui wo xin .you yang zhu jun qu ..
deng zhi duo yi qu .wang lai jian xing yi .yun qi zao yi hun .niao fei ri jiang xi .
.tian zi xing xin feng .jing qi wei shui dong .han shan tian zhang wai .wen gu man cheng zhong .
gu ren qu yi jiu .ci li jin nan dao ..
suo xuan ji fei wo .zhen dao qi ming ming ..
.sai wai xiao tiao wang .zheng ren ci lu she .bian sheng luan shuo ma .qiu se yin hu jia .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .

译文及注释

译文
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
庭院(yuan)前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
酒(jiu)筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎(ji)们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国(guo),战士们个个豪情满怀。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里(li)问讯?
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉(yu)多么纯净。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
虽然职位(wei)低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只(zhi)有死后才能盖棺定论。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离(li)开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
武王将纣(zhou)王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。

注释
⒀瘦:一作“度”。
⑷不见归:一作“底不归”(《全唐诗》校)。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
(64)蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
(41)质:典当,抵押。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。淅沥,形容轻微的声音如风声、雨声、落叶声等。以,表并列,而。萧飒,形容风吹树木的声音。
(28)孔:很。

赏析

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣(qu),虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下(bi xia)的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静(qing jing)的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的(wang de)夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

洪朋( 未知 )

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简 介

洪朋 宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。

减字木兰花·淮山隐隐 / 缪宝娟

既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。


暮过山村 / 潘时举

野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。


离骚 / 史凤

胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
松柏生深山,无心自贞直。"
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"


大子夜歌二首·其二 / 奕詝

本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。


晚桃花 / 朱端常

"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。


中秋月·中秋月 / 高岱

陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"


登单于台 / 胡子期

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"


初夏绝句 / 崔兴宗

大圣不私己,精禋为群氓。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
斯言倘不合,归老汉江滨。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 马叔康

"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。


寄韩潮州愈 / 钟令嘉

九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"