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曲游春·禁苑东风外

魏晋 / 方观承

红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

hong e kai xiao ge .huang si fu yu lou .qian men ge chui dong .jiu mo qi luo you .
wen li er sun ge .hu ming li jing xiu .gu zhan shu su xi .yu mo guo bei you .
.han tian reng yuan qu .li si xue fei fei .gu ji zeng zhong dao .sheng ya bu zan gui .
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..
gui zhang fen bian zhuang .sha li gong huai rou .yuan fu chao zong ri .ying hui ru yu gou ..
.jian ke bu kua mao .zhu ren zhi ci xin .dan ying xian hao yi .ken ji qian wan jin .
yi xian men bu bi .nian qu shui kong cheng .ji shou ru he wen .sen luo jin yi cheng ..
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
xiu wen fan zheng feng .kan zi qi gu jing .can jiang shuai mo fen .gao qi xuan shi ming ..
san nian bu jian chen zhong shi .man yan jiang tao song xue shan ..
pen ri shu hong jing .tong qi mao lv yin .zhong qi wang mu zhai .bu xian wu ling shen .
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
.li ji sheng ren wu geng wei .luo hua liu shui jiu cheng chi .
.shui shi zhi shen xian zi de .ping yun zhu ge shao yan zheng .zhai chuang ji jian gong qin shi .
leng yun gui shui shi .qing lu di lou tai .kuang shi dong ming shang .ping sheng yi yi kai ..
.wan li die zhang cui .yi xin fu yun xian .yu ren xing hua fa .yi shu hong qiong yan .
zhu xian qin zai luan shu zhong .ting kai shan se dang gao zhen .lou jing xiao sheng luo yuan feng .

译文及注释

译文
谁说那端午节避邪的五色(se)丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今(jin)日怕是要死在主人家(jia)里了!
易水边摆下盛大的别宴(yan),在座的都是人中的精英。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之(zhi)中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广(guang)汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。

注释
咸:都。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
往死地:指“守边赴河阳”。死地:冒死之地。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
连州:地名,治所在今广东连县。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。

赏析

  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗(ben shi)与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  这五首小诗虽总题名为越女(yue nv)词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜(ri ye)为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺(liao ying)莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们(wo men)现在可以视之为相对独立的一篇(yi pian)选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰(zhi rao)。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

方观承( 魏晋 )

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简 介

方观承 方桂,字友兰,巴陵人。雍正壬子举人,历官浙江宁绍台道。

咏萤火诗 / 骆宾王

病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,


晚泊岳阳 / 王模

"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"


阮郎归·立夏 / 郑巢

绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"


塞上听吹笛 / 刘慎虚

寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 路秀贞

野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。


游黄檗山 / 沈起麟

树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
清班无意恋,素业本来贫。明发青山道,谁逢去马尘。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 王兰

以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"


国风·卫风·伯兮 / 苏恭则

一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 卢子发

不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。


兵车行 / 张湄

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,