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山中夜坐

近现代 / 侯瑾

碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。


山中夜坐拼音解释:

qi jiong ren fang kou .tian kong yan bi diao .ru he fei zhan zu .gong jian bu li yao ..
hu shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
bu ji zheng cheng ying ru bai .jin zhou he zu zhan qing tong ..
.lou xia chang jiang lu .zhou che zhou bu xian .niao sheng fei gu guo .chun se shi ta shan .
wu ming wu ji ji shi hui .yun sheng an gu qiu yin he .shu jie fan qiang wan si lai .
.shang di chun gong si li jue .yao tao bian tai qiu xin yue .bian shi hua zhong qing guo rong .
.ci lai feng yu hou .yi jue jian nian hua .ruo dai jie wu shi .ying nan geng you hua .
bao yi wu ying zi shan shan .rui shu qi jian zhai xin yi .yu ji qiu tian bai shou nan .
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
qin chao bai ling .ru shou xiang chen .tai bai jiang xing .ke mai ke dian .ke feng ke ting .
he shu zeng jiang jiu tian lai .bai yun shi ji yi qian zai .qing suo guang yin jing bu hui .
.ying zheng jing tun liu he qiu .xiao ping tian xia lu zhu hou .

译文及注释

译文
别了故地(di)的(de)艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时(shi)候,悲伤便如(ru)那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所(suo)以再作简略叙述。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石(shi)是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优(you)美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。

注释
梅雨:本指初夏产生的阴雨天气。因时值梅子黄熟,故亦称黄梅天。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
(1)尚书左丞:官职名称。

赏析

  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲(qu),触发深长的乡思当是再(shi zai)自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓(ji)》,也正暗示并证明了诗人(shi ren)题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡(zhi heng)阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗(xia chuang)前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

侯瑾( 近现代 )

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简 介

侯瑾 东汉敦煌人,字子瑜。性笃学,州郡累召,不就。徙入山中,潜思着述。撰中兴以后行事,为《皇德传》,作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 陈古

乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。


卜算子·见也如何暮 / 赵文哲

散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。


书丹元子所示李太白真 / 任曾贻

独上黄金台,凄凉泪如雨。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 陈炯明

麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"


春词二首 / 张家鼒

山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


游子吟 / 李合

平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"


止酒 / 言忠贞

"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"


代悲白头翁 / 万承苍

行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"大道本来无所染,白云那得有心期。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。


行香子·树绕村庄 / 熊孺登

江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 卢言

"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
孤山无返照,积水合苍旻.膝下知难住,金章已系身。"
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。