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如梦令·紫黯红愁无绪

近现代 / 史俊卿

莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
刺股情方励,偷光思益深。再中如可冀,终嗣绝编音。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

lian hua shou lu zhong ru shui .xie yue qi dong yuan yang sheng .
.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..
.ji nian cang hai bie .wan li bai tou yin .ye yue jiang liu kuo .chun yun ling lu shen .
bi feng xie jian lu si fei .ru jin bai fa xing xing man .que zuo xian guan bu xian san .
yuan shan biao su xue .mo xi ben han hui .pei shang jin wei tian .lin huan gan su bei ..
lu shan e e yi tian bi .peng pai kong ya qian wan chi .she bang chang ti gao shi ming .
hua chuan zhao ru nv hu chun .xuan cheng du yong chuang zhong xiu .liu yun dan ti ting shang ping .
ci gu qing fang li .tou guang si yi shen .zai zhong ru ke ji .zhong si jue bian yin ..
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
lu chen shen han di .qiang si qie bian feng .shi nong yang chun qu .xi yuan tao yi hong ..
wo mei ye ti jun yuan bie .yu hui qin li tian tong sheng ..
shou yu fu nong sang .gu yin zhi zai ci .zi yi xiao huang tang .jiang jun yu chu ji .
.nan sui yue niao bei yan hong .song yue san nian bie yuan gong .
tong zi bu xi chen .ji shu jiu yan jiong .shen zhuo mu ye yi .yang lu jian zi geng .
shi jian jin shi you you shi .qie yin wei jia leng jiu mian ..
.ai ai mei zhou zhai .ying fan chun ri xie .yi wei luo xia ke .shi jian chi shang hua .
san zuo shang lin jin ye xue .song jiao chun se yi shi lai ..

译文及注释

译文
暗淡的紫色(se),鲜艳的黄色。
见面的机会真是难得,分别(bie)时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春(chun)天气,百花残谢,更加使人伤感。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知(zhi)道苦行为非。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自(zi)得。想来当年陶渊明(ming)写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
我默默地翻检着旧日的物品。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放(fang),没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫(mang)茫,若有若无,也显得非常奇妙。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘(cheng)坐的都是胡人女子。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。

注释
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。

赏析

  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了(liao)久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  秋天的傍晚,原野(yuan ye)是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当(jie dang)前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。

创作背景

  这首诗是作者赠与黄镇球一幅字,黄振球,笔名欧查,左联成员,《现代妇女》杂志编辑,与郁达夫有交往,曾持郁达夫信求见鲁迅,未见,后又求字,鲁迅于是写了此书,托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作,由于作者鲁迅写此诗的时候,正是国内的政治、军事斗争形势严峻,民族危机加深的一年,所以此诗亦是作者的遣怀之作。

  

史俊卿( 近现代 )

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简 介

史俊卿 史俊卿,鄞县(今浙江宁波)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士(清康熙《鄞县志》卷一○)。度宗咸淳元年(一二六五)知嘉定县(清光绪《嘉定县志》卷一一)。

羔羊 / 诸葛靖晴

如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。


登飞来峰 / 太史艳丽

地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"


风流子·出关见桃花 / 甄含莲

"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,


忆王孙·春词 / 城天真

空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"


烈女操 / 慕容志欣

明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。


渔父·收却纶竿落照红 / 万俟小青

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"


初到黄州 / 谌幼丝

逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"


柳梢青·吴中 / 瑞泽宇

在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"


采绿 / 侯清芬

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 仪子

已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。