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潇湘神·斑竹枝

南北朝 / 万俟咏

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
lu shui hong xia ying .quan lin bai shi men .yi yu xin geng ku .he ri gong shen lun ..
yi zhong yun mu xiu .shi wai shui tang xian .yong ri wu ren dao .shi kan du he huan ..
zhen shan shen wei dian jiao tui .zhang xin shu cheng fang shi shi .zhi fu zhe guo yu he wei .
cha nv chang jia chi long shen .hu lai jing zuo qiu jiang li .long xiang tan zhong fen shen qi .
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..

译文及注释

译文
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去(qu)。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了(liao)解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的(de)诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
知道你疾驰赶路,但要(yao)把马鞯安好以防泥巴沾身。
画为灰尘蚀,真义已难明。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
您(nin)还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤(feng),人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣(yi),带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。

注释
⑷三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌:高扬的旗帜。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
⑼时一喧(xuān 宣):不时叫一声。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
⑤秋水:神色清澈。
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
4、殉:以死相从。
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。

赏析

  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆(you dui)砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  “朝阳(chao yang)不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军(jiang jun)不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

万俟咏( 南北朝 )

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简 介

万俟咏 万俟咏是北宋末南宋初词人。字雅言,自号词隐、大梁词隐。籍贯与生卒年均不详。哲宗元佑时已以诗赋见称于时。据王灼《碧鸡漫志》卷2记载:“元佑时诗赋老手”。但屡试不第,于是绝意仕进,纵情歌酒。自号“大梁词隐”。徽宗政和初年,召试补官,授大晟府制撰。绍兴五年(1135)补任下州文学。善工音律,能自度新声。词学柳永,存词27首。

杜蒉扬觯 / 释希坦

诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 思柏

翻使年年不衰老。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。


赠项斯 / 黄福

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 黄梦兰

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
绣帘斜卷千条入。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


后宫词 / 廖莹中

"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"


齐安郡后池绝句 / 黄子棱

"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"


浪淘沙·写梦 / 夏之芳

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。


诫子书 / 张萧远

"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


忆江南·春去也 / 汪俊

"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
何如卑贱一书生。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。


点绛唇·时霎清明 / 胡绍鼎

乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。