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送梓州高参军还京

先秦 / 唐寅

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


送梓州高参军还京拼音解释:

lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
chan sou zhi he xing .xuan tan you su yin .shuang xi feng lu hai .jing zhu yu ping jin .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
chuang zhong shan se qing cui zhan .zhu ren yu wo qing wu yan .
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
bu xu liang liang yu san san .zhi zai kun lun di yi yan .feng run zi ran qing yi fu .
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .

译文及注释

译文
叹我听(ting)更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一(yi)怀芳心暗暗倾诉。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
我曾读过慧远公的小传,其尘(chen)外之踪永使我怀念。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲(qu)。若耶溪啊相思的溪,溪水西(xi)岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅(mi),总不见郎君归来的踪迹。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡(shui)在哪儿车底下。

注释
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
香阶:飘满落花的石阶。
②文王:周文王。
4、遮:遮盖,遮挡。
⑹可惜:可爱。
希冀:企图,这里指非分的愿望
⑨南山老:指商山四皓。商山为终南山支脉,故曰“南山老”。老,全诗校:“一作皓。”

赏析

  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪(xue)花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪(wei xue),着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少(luo shao)年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同(ren tong)的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫(mang mang),不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

唐寅( 先秦 )

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简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

与东方左史虬修竹篇 / 虎涵蕾

随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


三峡 / 巩戊申

古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。


东方未明 / 蓝水冬

瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


点绛唇·波上清风 / 梁丘夏柳

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


送李愿归盘谷序 / 邸宏潍

桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"


山亭夏日 / 嵇文惠

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 莉呈

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。


题张十一旅舍三咏·井 / 太史秀英

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 钱凌山

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


沈园二首 / 车丁卯

"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"