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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

先秦 / 詹荣

卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
有景供吟且如此,算来何必躁于名。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
you jing gong yin qie ru ci .suan lai he bi zao yu ming ..
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
que xiao qing liu ba diao xi .wei an ye yi ming yue su .chai men qing zhao bai yun gui .
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .
yan gu shi wen zhe zhu sheng .chao xue ji duo xiang si chu .lu qi jian de yi ban ping .
bu gong shi ren zheng de shi .wo chuang qian you shang tian ti ..
cai liang he yi dao jiang chi .zhi xi yong zhi neng bu neng ..
pei lan ying yu gong chen dao .mo xiang jin pan jin li zhi ..
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
duan chang he bi dai san sheng .chuan yun su chu ren nan jian .wang yue ti shi tu zheng ming .
you sheng duo li qiu sun zhe .wu dou di yao zou shi chen ..
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
.dong nan yi jing qing xin mu .you ci qian feng cha cui wei .ren zai xia fang chong yue shang .

译文及注释

译文
你想栖息,却又迟疑畏惧不(bu)下寒塘。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时(shi)凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉(yu)地位。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
您如追求悦(yue)目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
陈旧的小屋里(li),我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
〔仆〕自身的谦称。
(76)轻:容易。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
⑪伫(zhù)立:凝神久立。

赏析

  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来(lai)。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机(mou ji)巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳(chui liu)》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日(yi ri)既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐(mu jie),因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的(zhuang de)整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

詹荣( 先秦 )

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简 介

詹荣 詹荣,抚州(今江西临川)人,饶节之仆(《莲堂诗话》卷下)。

长相思·雨 / 鲍泉

"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
九重烟暖折槐芽,自是升平好物华。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。


端午遍游诸寺得禅字 / 林廷玉

又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"


就义诗 / 周肇

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,


阴饴甥对秦伯 / 薛时雨

星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
惆怅一年春又去,碧云芳草两依依。"


咏梧桐 / 王损之

却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 荆浩

侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。


挽舟者歌 / 王适

"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。


御街行·秋日怀旧 / 蒋确

自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。


过华清宫绝句三首·其一 / 徐直方

鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。


二鹊救友 / 徐元象

"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"