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送友游吴越

魏晋 / 刘元茂

富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"


送友游吴越拼音解释:

fu gui tu yan jiu .xiang lv mo hou gui .jin yi du wei zhuo .dan zhao hu xian fei .
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
.yue jing ren nan qu .xiang chuan shui bei liu .jiang bian shu bei jiu .hai nei yi gu zhou .
hua sheng ying tui ze .qing yun chong yan you .wo lan duo ju mei .qian xi you jia mou .
ren shui nian ba shi .wo yi guo qi ban .jia zhong gu ruo zi .chang zi wei ji guan .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
dong nan sui qu niao .ren li dai xing zhou .wei bao wu xiong dao .ru jin yi bai tou ..
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
san nian ben zou kong pi gu .xin you ren jian xing lu nan .
.hua fei you di ji .lao qu yuan chun chi .ke xi huan yu di .du fei shao zhuang shi .
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
.han jia reng yong wu .cai zi wan cheng ming .chou chang jiang ling qu .shui zhi wei que qing .
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
yi xiao quan yuan jin .shi cui sha xu ming .lan hui yi wei zeng .pin jiao kong fu qing ..
.dan lao gan xian cu .qu zhao he jing guo .fan lan qin yu niao .yin yuan she ji he .
ze mu zhi you niao .qian bo xiang ju yu .qin peng man tian di .bing jia shao lai shu ..

译文及注释

译文
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分(fen),所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样(yang)充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于(yu)抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道(dao)无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
画楼上卷起了幕(mu)帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产(chan)生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。

注释
⒀司里:掌管客馆的官。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
155、流:流水。
[42]指:手指。

赏析

  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是(bu shi)直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的(chuo de)人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚(qin hou)无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望(zhan wang)前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的(shu de)朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

刘元茂( 魏晋 )

收录诗词 (5188)
简 介

刘元茂 刘元茂,号石涧(《山家清供》)。今录诗二首。

/ 袁建元

山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"


读山海经十三首·其八 / 宇沛槐

"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 梁庚午

仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。


杂诗十二首·其二 / 斛火

坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。


大林寺 / 巫马香竹

呜唿呜唿!人不斯察。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"


春夜别友人二首·其二 / 南宫彩云

"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。


与东方左史虬修竹篇 / 矫觅雪

会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"


醉桃源·元日 / 吉舒兰

"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 闫依风

"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


踏莎行·情似游丝 / 公孙新真

"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。