首页 古诗词 采桑子·清明上巳西湖好

采桑子·清明上巳西湖好

近现代 / 罗有高

宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

su jun shi xi ting .chan yuan sheng man er .yin jun luo bei jiu .zui wo bu neng qi .
bu bian ci xiong wu ben zu .chuan yong si xi shan qian shen .zhou fu xiao fei e ming zhu .
shui se qing lai nen si yan .shi nv sheng ge yi yue xia .shi jun jin zi cheng hua qian .
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
cai sheng fang shu chang ru jiu .wei shi nian nian huan shao nian ..
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
da jiang jun xi jin qu jie .yi mou xun nan xun ge quan .te chi zhao dui yan ying dian .
jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
.suo mo shao yan se .chi bian wu zhu qin .nan shou dai ni chi .yi jie zhuo ren xin .
ji qing nan guo mao .sui tan dong chuang fu .liu ruan xin jian wang .pan yang yi fang mu .
jing sui he zeng men .zhong shen bu ni mang .mie chu can meng xiang .huan jin jiu xin chang .
ju shi jin jie dian .xing ren gai jin zhang .tiao wa huan lv chu .yi yi yu shen cang .
bing yu ba nan zhong sui re .si shi shui dao ge ping fen ..
.yi xi chu nian san shi er .dang shi qiu si yi nan kan .

译文及注释

译文
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的(de)心情。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
庄子和惠子一起在濠水的桥上(shang)游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是(shi)鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知(zhi)道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少(shao)、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
如果时运不济,就跟我去练金丹(dan)吧。
今天是什么日子啊与王子同舟。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。

注释
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
3.系(jì):栓,捆绑。
28、忽:迅速的样子。
14、羌戎:此泛指少数民族。
夫:发语词。
⑵瘴疠:疾疫。古代称江南为瘴疫之地。逐客:被放逐的人,此指李白。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
长平之事:公元前260年,白起大破赵军于长平(今山西高平西北),欲乘势灭赵,派卫先生回秦向昭王要增兵增粮。秦相范雎从中阻挠,害死卫先生。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。

赏析

  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离(shang li)适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的(ran de)艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园(yuan),花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使(yi shi)人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全(chu quan)诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

罗有高( 近现代 )

收录诗词 (3135)
简 介

罗有高 (1735—1779)江西瑞金人,字台山。干隆三十年举人。精技击。对理学、经义、文字等学均有心得,又深研佛经。有《尊闻居士集》。

朝天子·咏喇叭 / 卢祖皋

"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。


咏架上鹰 / 马光裘

传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"


秋日偶成 / 顾起佐

楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"


除夜长安客舍 / 宁参

唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,


春日 / 李亨

况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。


思帝乡·春日游 / 孙志祖

忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。


题李次云窗竹 / 黄姬水

谢守归为秘监,冯公老作郎官。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 熊直

我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。


乐游原 / 登乐游原 / 郑轨

还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
早晚来同宿,天气转清凉。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。


十月梅花书赠 / 高遁翁

先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
千车万马九衢上,回首看山无一人。"