首页 古诗词 酷相思·月挂霜林寒欲坠

酷相思·月挂霜林寒欲坠

明代 / 单恂

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..
.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
qi luan wang yi qu .xun que jin ke si .ci dao ru bu yi .yun xiao zuo ying zhi .
zhe fang jia li di .wang yue xi nan lou .yuan niao gong gu yu .yan bo lian shu zhou .
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
di mai shan chuan sheng .tian en yu lu rao .shi guang qian li ge .chun shu fu rou tiao .
bie you yu pan cheng lu leng .wu ren qi jiu yue zhong kan ..
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
bu hen yi qiong zhe .zhong qi ji ju chuan .cai xiong wang gao yan .shou cu bei diao chan .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
jiang jun lin ba huang .xuan he yao ying cai .jian wu ruo you dian .sui feng ying qie hui .
yi fu yun song wai .men qing he han bian .feng luan di zhen xi .shi jie jie ren tian .
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
bu zhi fang wai ke .he shi suo kong fang .ying xiang tao yuan li .jiao ta huan ruan lang .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同(tong)古道全消。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也(ye)追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家(jia)干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及(ji)的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
执笔爱红管,写字莫指望。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝(lan)的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,

注释
⑼“四海为家”两句:如今国家统一,旧时的壁垒早已荒芜。
中济:渡到河中央。
④毕竟: 到底。
63徙:迁移。
⑶三闾(lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
⑺用心:动机目的。如日月:光明磊落的意思。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
野客:村野之人。多借指隐逸者。

赏析

  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处(zhi chu),诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以(suo yi)才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我(ran wo)一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用(li yong),以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后(ji hou)世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

单恂( 明代 )

收录诗词 (9284)
简 介

单恂 明松江府华亭人,字质生。崇祯十三年进士,知麻城县。工诗词,力扫陈言。有《竹香庵词》、《白燕庵诗集》。

赵将军歌 / 少小凝

新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 凭天柳

"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。


放言五首·其五 / 碧鲁寻菡

离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。


劝学诗 / 盛迎真

"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
始信古人言,苦节不可贞。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


一毛不拔 / 牛戊午

迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
回与临邛父老书。"


望黄鹤楼 / 仆炀一

潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。


咏壁鱼 / 卢丁巳

"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
苍舒留帝宠,子晋有仙才。五岁过人智,三天使鹤催。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
郡中永无事,归思徒自盈。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


月下独酌四首 / 端木志燕

秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
何事还山云,能留向城客。"
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。


西阁曝日 / 夏侯永军

如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
女萝依松柏,然后得长存。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。


读韩杜集 / 巨丁未

"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。