译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
天山下了(liao)一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
官(guan)高显赫又有(you)什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制(zhi)办了这套丝绸的嫁衣;
唉,悲伤啊!你(ni)是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可(ke)呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
注释
(15)出其下:比他们差
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
30、“清明”句:出自《礼记·孔子闲居》。
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。
22.儵(shu1舒)忽:同“倏忽”,忽然。
1.晁错:前200年—前154年,颍川今河南禹州人,是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟,力倡削弱诸候,更定法令,招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年(前154年),吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名,发动叛乱,晁错因此被杀。