首页 古诗词 诉衷情·寒食

诉衷情·寒食

未知 / 庄士勋

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
应怜寒女独无衣。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。


诉衷情·寒食拼音解释:

wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
ying lian han nv du wu yi ..
niao qie bu gan fei .zi xing ru zhuan peng .shao hua yu shou yang .ge he shi zheng xiong .
yun qing ou geng wu .feng ni yan wu xing .xia li ci xiong jian .chui mao ren xuan jiang ..
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
yin ying lian qing bi .cuo e xiang bi kong .xiang che yin ye rui .long jia yuan sheng zhong .
lai zi zun zhong jiu .zhong ri liao zi guo .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
.qiu shui tong gou xu .cheng yu jin xiao chuan .wan liang kan xi ma .sen mu luan ming chan .
wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..
han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .
.tian xia wei yan bing .ru sheng yu rong shi .gong lao an ke wen .qie you tian guan lei .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态(tai)度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为(wei)孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊(yi)尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
雄鹰不与那些燕雀(que)同群,原本自古以来就是这般。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解(jie)脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客(ke)。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?

注释
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
⑻仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。
③花满楚城愁远别,伤怀:稍稍改动了许浑《竹林寺别友人》一诗:“骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。明日分襟又何处,江南江北路悠悠。”
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。
〔32〕拢:左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。
⑴门隔花深:即旧游之地,有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
(46)干戈:此处指兵器。

赏析

  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难(nan),又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表(liu biao),与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也(zhi ye)。”这些话正是这个意思。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是(dan shi)“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜(ye)月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的(xiang de)心情。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

庄士勋( 未知 )

收录诗词 (7645)
简 介

庄士勋 庄士勋(1856~1918),号竹书,清彰化鹿港人。光绪五年(1879)乙卯科举人,曾掌教于鹿港文开书院。乙未(1895)割台内渡泉州避难,三年后始返回故里。擅书法,真、草、隶、篆各体俱备,以行书传世。为「鹿苑吟社」成员。曾应雾峰林家及树仔脚等处之聘,前往担任教职;亦于鹿港文祠开授夜学,以提携乡里后进。明治卅五年(1902)获台湾总督府颁授绅章。

鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 刘廌

际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 唐瑜

"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"


减字木兰花·花 / 柏谦

真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 家彬

苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"


临江仙·寒柳 / 王士敏

吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


萤囊夜读 / 王晓

呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。


终南 / 王钦臣

"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。


八月十五夜月二首 / 和岘

"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,


/ 花杰

低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
引满不辞醉,风来待曙更。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。


七绝·刘蕡 / 释法一

时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。