九歌·大司命
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
九歌·大司命拼音解释:
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
.deng wang si lv ji .chang ting shu lian lian .you yang xia lou ri .yao ying bang fan yan .
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
译文及注释
译文
没有(you)见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
告急的军使跃马(ma)扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
解开缆绳你就迅速远去，遥(yao)望着你我还久久伫立。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙(xian)，迎面拂拭着马来。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮(yin)。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
这里的道路连接千里，人民出来多(duo)如浮云舒卷。
注释
（37）枭（xiāo）帅：骁勇的将帅。
[34]污渎：污水沟。
日遐迈：一天一天地走远了。
33.兴：兴致。
（44）连蜷：指马身马蹄弯曲之状。
06、拜（Ba）：扒。
⑶花钿（diàn）：用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
赏析
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人(lao ren)不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
清代学者姚际(yao ji)恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞(ji mo)，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法(fan fa)、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报(qing bao)杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
第一首，“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”这两句写所见景物，纯以名词巧妙组合，色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”，极写柳叶之密，柳色之浓。鸣蜩，就是正在鸣叫的知了（蝉）。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见于那些知了隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把荷花拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的荷花，由于落日的斜照，更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水，但写的不仅是眼中的水，更主要的是，还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”，由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人(lao ren)不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
清代学者姚际(yao ji)恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的小雨，雨点点点滴滴地洒落在枯荷上，发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值；但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞(ji mo)，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的，也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。
《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元（773—819），该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议，是针对陈子昂的《复仇议状》而发的，作者认为，陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的，是不足取的，进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇，杀了父亲的仇人，然后到官府自首。对于这样一个案例，陈子昂提出了杀人犯法(fan fa)、应处死罪，而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点，认为这不但赏罚不明，而且自相矛盾，指出徐元庆报(qing bao)杀父之仇的行为既合于礼义，又合于法律，应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性，但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会，仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明，逻辑严密，驳论有力。
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
第一首，“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣”这两句写所见景物，纯以名词巧妙组合，色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”，极写柳叶之密，柳色之浓。鸣蜩，就是正在鸣叫的知了（蝉）。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见于那些知了隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把荷花拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的荷花，由于落日的斜照，更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水，但写的不仅是眼中的水，更主要的是，还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”，由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
创作背景
关于这首诗的背景，《分类诗话》曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pín）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。
严蕊( 南北朝 )
收录诗词 (5925) 首
简 介
严蕊 严蕊（生卒年不详），原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，严蕊沦为台州营妓，改严蕊艺名。 严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
楚天遥过清江引·有意送春归
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
山水不移人自老，见却多少后生人。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
家在闽山东复东，其中岁岁有花红。
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
"黄鹤楼前吹笛时，白苹红蓼满江湄。
赠卖松人
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
肠断人间白发人。
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
"东堂今已负，况此远行难。兼雨风声过，连天草色干。
牡丹芳
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
桃源行
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
敬姜论劳逸
始知匠手不虚传。"
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
诉衷情·眉意
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。
"搜新编旧与谁评，自向无声认有声。已觉爱来多废道，
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
传言玉女·钱塘元夕
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
相思坐溪石，□□□山风。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
鹊桥仙·待月
"大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
月明疏竹径，雨歇败莎根。别有深宫里，兼花锁断魂。"
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
"白苹红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
"物触轻舟心自知，风恬烟静月光微。
七律·和郭沫若同志
仿佛之间一倍杨。
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
昔作树头花，今为冢中骨。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。