江城子·乙卯正月二十日夜记梦
览镜怜双鬓，沾衣惜万行。抱愁那去国，将老更垂裳。
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
一从登甲科，三拜皆宪司。按俗又如此，为郎何太迟。
独立浦边鹤，白云长相亲。南风忽至吴，分散还入秦。
怨坐空然烛，愁眠不解衣。昨来频梦见，夫婿莫应知。"
深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。"
朝来仙阁听弦歌，暝入花亭见绮罗。
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
江城子·乙卯正月二十日夜记梦拼音解释:
lan jing lian shuang bin .zhan yi xi wan xing .bao chou na qu guo .jiang lao geng chui shang .
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
yi cong deng jia ke .san bai jie xian si .an su you ru ci .wei lang he tai chi .
du li pu bian he .bai yun chang xiang qin .nan feng hu zhi wu .fen san huan ru qin .
yuan zuo kong ran zhu .chou mian bu jie yi .zuo lai pin meng jian .fu xu mo ying zhi ..
shen zhong yu you bao .tou qu wei neng si .yin ling wang zi qing .fei jun shui xiang li ..
chao lai xian ge ting xian ge .ming ru hua ting jian qi luo .
wu ren dui lu jiu .ning huan qu xiang you ..
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
译文及注释
译文
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
初秋傍晚景远阔，高高明月又将圆。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
尸骨曝露于野地(di)里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
临(lin)川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过(guo)？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风(feng)范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
白云满天，黄(huang)叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳(yang)天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些开放。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
酒糟中榨出清酒再(zai)冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
注释
133.姚：舜的姓，这里指舜的父亲。
⑼典属国：汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。
14.无赖：无所倚靠；无可奈何。
天孙：织女星。
⑶况复：何况，况且。《陈书·江总传》：“况复才未半古，尸素若兹。”
鱼戏：乐府古辞《江南曲》：“鱼戏莲叶间。”
⑸三山：山名。据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。今三山街为其旧址，明初朱元璋筑城时，将城南的三座无名小山也围在了城中。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城，于是将这三座山填进了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一条街道，取名为三山街。半落青天外：形容极远，看不大清楚。
赏析
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者(zhe)的补笔，借此(ci)机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这(liao zhe)位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·李将军列传》载：“孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤”，这两句中“右地”指右北平，左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道：“广出猎，见草中石，以为虎而(hu er)射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将(de jiang)士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬，诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端，以许国明志收束，这正是诗的本旨所在。
这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这(liao zhe)位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·李将军列传》载：“孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤”，这两句中“右地”指右北平，左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道：“广出猎，见草中石，以为虎而(hu er)射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将(de jiang)士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
“方惭不耕者，禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责，也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
张颂( 清代 )
收录诗词 (5262) 首
简 介
张颂 张颂，仁宗嘉祐末为登州防御判官（清光绪《费县志》卷一四）。英宗治平二年（一○六五）知剑州（《全蜀艺文志》卷三九《剑州重阳亭记》）。神宗熙宁元年（一○六八）为太常少卿，分司南京（《宋会要辑稿》职官六五之二九）。
慈姥竹
"遥想庐陵郡，还听叔度歌。旧官移上象，新令布中和。
香随青霭散，钟过白云来。野雪空斋掩，山风古殿开。
下愚忝闻见，上德犹邅迍。偃仰东城曲，楼迟依水滨。
"中峰青苔壁，一点云生时。岂意石堂里，得逢焦炼师。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
萧条主人静，落叶飞不息。乡梦寒更频，虫声夜相逼。
何当见轻翼，为我达远心。"
广江无术阡，大泽绝方隅。浪中海童语，流下鲛人居。
眼儿媚·平沙芳草渡头村
时物堪独往，春帆宜别家。辞君向沧海，烂熳从天涯。"
"日出渭流白，文王畋猎时。钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
"归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。
公子王孙恣游玩，沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯，
永夕卧烟塘，萧条天一方。秋风淮水落，寒夜楚歌长。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
行路难·缚虎手
脱巾从会府，结绶归海裔。亲知送河门，邦族迎江澨。
采采者菊，于邑之城。旧根新茎，布叶垂英。彼美淑人，
人家在仙掌，云气欲生衣。
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。"
月罢名卿署，星悬上将坛。三军摇旆出，百越画图观。
"令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
如梦令·水垢何曾相受
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始，使妾长啼后庭里。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
"洛阳旧有神明宰，辇毂由来天地中。
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。"
云树森已重，时明郁相拒。"
"山中燕子龛，路剧羊肠恶。裂地竞盘屈，插天多峭崿。
"出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，
雪
献替常焚藁，优闲独对萱。花香逐荀令，草色对王孙。
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生。
居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川，
"我家北海宅，作寺南江滨。空庭无玉树，高殿坐幽人。
谋猷为相国，翊戴奉宸舆。剑履升前殿，貂蝉托后车。
礼乐夷风变，衣冠汉制新。青云已干吕，知汝重来宾。"
折桂令·九日
灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
"仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。溪流一曲尽，山路九峰长。
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
首夏方忧圄，高秋独向隅。严城看熠耀，圜户对蜘蛛。
长安想在目，前路遥仿佛。落日看华山，关门逼青翠。
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
恬目缓舟趣，霁心投鸟群。春风又摇棹，潭岛花纷纷。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
别老母
明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。"
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
功成报天子，可以画麟台。"
"十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。
长年愿奉西王母，近侍惭无东朔才。"
依稀成梦想，影响绝徽音。谁念穷居者，明时嗟陆沉。"
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
甘寝何秉羽，出门忽从戎。方将游昆仑，又欲小崆峒。
宿赞公房
丝管荷风入，帘帷竹气清。莫愁归路远，水月夜虚明。"
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
"万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
北垞湖水北，杂树映朱阑。逶迤南川水，明灭青林端。
"关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。
题柳
鲤鱼在金盘，别鹤哀有馀。心事则如此，请君开素书。"
穷分安藜藿，衰容胜薜萝。只应随越鸟，南翥托高柯。"
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。