译文
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备(bei)在南天门投宿。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
毛发散乱披在身上。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带(dai)。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那(na)时我和(he)她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技(ji)的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦(shou)适中身材匀称。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
注释
101. 知:了解。故:所以。
5.着:放。
204、发轫(rèn):出发。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
331、樧(shā):茱萸。
布衣:平民百姓。