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蜡日

元代 / 钟晓

"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。


蜡日拼音解释:

.zuo dai gu ren su .yue hua qing xing qiu .guan xian shui chu zui .chi guan ci shi chou .
chun shan he xue jing .han shui dai bing liu .bie hou qi jun chu .ling yuan zi ge qiu ..
huang niao dang can hou .xi hao za mai cha .han liang feng si xue .jiang du mi ru sha .
fu rong yuan wai xin jing yu .hong ye xiang sui he chu liu ..
qian can yu lin hua .ao xiang jiu zhen jun .xi zhi wan li huo .liao zhao liu jia xun .
shen yin xiang you meng .gui si shen bu shuo .xian leng yu zhi han .han pin dai ming fa .
.rui yu qi zi liang qiang xing .cheng wei xian yu guo qing ming .he nian hou lu zeng ju wei .
you ren guo jin heng men yan .du zi ping lan dao ri xie ..
.qu sao dong lin xia .xian chi wei bian jing .wei shan di zao you .rong yue guang kai ting .
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .
ting shu ren shu za .lan hua niao zuo di .xiang liu yong bu wang .jing su hua dan ti ..
.chu chu yun sui wan wang kai .dong ting qiu shui guan xian lai .

译文及注释

译文
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤(gu)苦伶仃了。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
人们个个担心这样干旱江湖大(da)海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又(you)有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠(zhu)玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸(mao)易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
你不要下到幽冥王国。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视(shi)赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失(shi)去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。

注释
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑻吴宫:指春秋吴王的宫殿。南朝梁江淹《别赋》:“乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。”
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。
④重寻句:语出白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”此谓梦醒之后,爱妻之音容俱逝,天地茫茫,无处可寻,不胜凄怆。

赏析

  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己(zi ji)的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑(shuang jian),而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角(xiao jiao)声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白(li bai)《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

钟晓( 元代 )

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简 介

钟晓 广东顺德人,字景旸。举人。为梧州府学训导,主持桂林书院。正德时历南京贵州道御史,尝刷卷四川,谏帝迎生佛,请停采木,蜀人德之。嘉靖时,谪沔阳通判,官至思恩知府。卒年八十五。

古风·庄周梦胡蝶 / 胡体晋

一杯宜独夜,孤客恋交情。明日疲骖去,萧条过古城。"
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。


春夜别友人二首·其一 / 李公瓛

明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"


江楼月 / 王介

寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 张华

荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡,马卿才调似临邛。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"


江畔独步寻花七绝句 / 郭忠孝

"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 高龄

散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。


辋川别业 / 熊孺登

静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,


武威送刘判官赴碛西行军 / 吴朏

醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,


清平乐·烟深水阔 / 陈应祥

"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
久别长须鬓,相思书姓名。忽然消息绝,频梦却还京。"
兴亡不可问,自古水东流。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。


小雅·南山有台 / 符蒙

"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。