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京都元夕

魏晋 / 茹宏

雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
回风片雨谢时人。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


京都元夕拼音解释:

wu xue kan man huai .lan quan zuo ying ju .gu guang bi tan yue .yi pian kun lun yu .
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .
hui feng pian yu xie shi ren ..
.xiang nian ba shi yi .li shu qiong cang sheng .qi hu men yuan shang .pao xiao guan nei ming .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..
jin nian fu bai er qian shi .sheng xia wu yue xi nan xing .peng men jian men shu shan li .
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .

译文及注释

译文
(孟子说:)“如今您的(de)恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不(bu)到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
我的书信不知何时你(ni)能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟(se)的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也(ye)早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才(cai)。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?

注释
3、阳夏(jiǎ):今河南太康县。
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
19.甚:很,非常。
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
5.不减:不少于。
重归:《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说,梦中又回到了故国。
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。

赏析

  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间(jian),到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲(di bei)凉心情的自白。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说(zhong shuo)法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引(neng yin)发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿(ta yan)途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

茹宏( 魏晋 )

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简 介

茹宏 茹宏,字仲洪,一字樊明,无锡(今江苏无锡)人。质敏好学,喜号异书,工书、画。永乐中以楷书荐召入都,名重公卿间。作窠石竹木法郭熙,为山水气韵奇古。任寿光丞。

洗兵马 / 八银柳

江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。


水龙吟·放船千里凌波去 / 连初柳

寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


代迎春花招刘郎中 / 艾墨焓

昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。


流莺 / 战火鬼泣

"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。


河渎神 / 同屠维

命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"


玉烛新·白海棠 / 太叔萌

王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"


好事近·湘舟有作 / 纳喇雁柳

玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。


一落索·眉共春山争秀 / 褚乙卯

庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"


春残 / 巫马丽

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
之根茎。凡一章,章八句)
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"


踏莎美人·清明 / 太史文科

存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。