首页 古诗词 浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓

南北朝 / 令狐楚

弦管韵高山欲秋。皆贺虢岩终选傅,自伤燕谷未逢邹。
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
正把新诗望南浦,棹歌应是木兰舟。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓拼音解释:

xian guan yun gao shan yu qiu .jie he guo yan zhong xuan fu .zi shang yan gu wei feng zou .
jin ri tai hu feng se hao .que jiang shi ju qi yu gou ..
.wang jian feng hua shou .xiao he she ji chen .dan yang bu yi ke .lian zhu bai tou ren .
bi long jiao cui wei .xia zui jing xin mao .bu nian san jian shi .shi tu jie er cao ..
wei bao xiang chuan shen nv dao .mo jiao yun yu shi jing qi ..
ping sheng kong zhi xue .wan sui zhuo mou shen .jing hua gui xiu ji .wei jiang hai shang qin ..
nian lai duan ding zhi xiu chu .yi shu fan hua yi mu gong ..
.yuan ri geng xin ye .zhai shen cheng jing yi .shu xing lian dou chu .wan li duan yun fei .
.yan yan shui xiang fei .jing hua xin zi xi .dian piao pin shou dao .shu jian bing wang ji .
zheng ba xin shi wang nan pu .zhao ge ying shi mu lan zhou ..
she shu lie shi wu zao mu .zuo qi zhu zi ru shi qing .dong jia xi jia liang xiang qiao .
lin lie feng ai can .xiao tiao cao mu ku .di huai shang zhi qi .meng fan bian ji fu .
bei xiang qin he zai .nan lai shu yi wu .huai sha hui bu ji .zhi you bian cheng fu ..

译文及注释

译文
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人(ren)度日如年。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光(guang)的高楼。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
门(men)前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
返回故居不再离乡背井。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
崇尚效法前代的三王明君。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希(xi)望你也能够听到。难、难、难。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善(shan)心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。

黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。

注释
[21]龚古:作者的朋友。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
7)万历:明神宗的年号。
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。

赏析

  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博(gu bo)大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有(mei you)知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  浮萍给人们(ren men)的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

令狐楚( 南北朝 )

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简 介

令狐楚 令狐楚(766或768~837) ,唐代文学家。汉族,字壳士。宜州华原(今陕西耀县)人,先世居敦煌(今属甘肃)。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。出为华州刺史,拜河阳怀节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。

王孙游 / 李溥光

"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"


怨郎诗 / 刘禹锡

缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。


百忧集行 / 罗公升

处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"


鹤冲天·梅雨霁 / 许肇篪

"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 张复亨

晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 钱慎方

"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,


宣城送刘副使入秦 / 徐蒇

郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。


醉桃源·柳 / 吴蔚光

重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。


马诗二十三首·其四 / 谭国恩

愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 高攀龙

"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"