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沁园春·咏菜花

明代 / 李玉绳

孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
愿将门底水,永托万顷陂。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。


沁园春·咏菜花拼音解释:

gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
yuan jiang men di shui .yong tuo wan qing bei ..
zhou sui yi shui yuan .lu chu wan shan fen .ye yue sheng chou wang .gu guang bi zhao jun ..
.tong yun can can ru tian nu .han long zhen lie fei gan yu .yu pu hua piao duo bu yun .
.wei wu long yu zhu shi bo .gao tai kong an wang ling ge .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
.lie lie zhu qi ying cai xia .fen fen bai ren ru chen jia .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
.di qi han bu chang .yan feng wu ding shi .tiao deng qing jin shao .he bi chi shu chi .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .
.da zhi wu xin shou zhang ju .zhong huai shang lue zhi shu gong .bao ning di ye qing ping zai .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
zhu fu zong jiao jin yin huan .qing yun wei sheng bai tou xian ..
.gong bu qi chi hou .lin jia da ban wu .qing qiang mi dao lu .bai she ji bei yu .
.ming de ji xin qi zai seng .bai dong xian bu ai teng teng .
ba shan kai guo yuan .jian dao ru tian wei .bi kong lin qiong ke .yi jun xue fu fei ..
ye hua he chu zui yan liu .yu ping chi su bian hong lan .wei ding diao liang hai yan chou .
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的(de)洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相(xiang)吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
旅舍(she)中春残夜雨刚(gang)刚晴,恍然间心里忆起长安城。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
门前有车马经过,这车马来自故乡。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
在梦中,分明(ming)看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏(fu)老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩(yan)天空,时晴时阴,天气也暖和。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕(pa)衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。

注释
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
④石马:坟前接道两旁之石兽。
(4)宪令:国家的重要法令。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
26 已:停止。虚:虚空。
【且臣少仕伪朝】

赏析

  晋代的大书法(fa)家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  诗的第一章写姜嫄(jiang yuan)神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神(jian shen)尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也(shen ye)可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江(da jiang)南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

李玉绳( 明代 )

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简 介

李玉绳 李玉绳,字直子,号曙河。东莞人。明思宗崇祯诸生。着有《白马山房集》。事见《东莞诗录》卷二一。

杂诗三首 / 杂咏三首 / 曹学佺

"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。


入都 / 焦友麟

世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。


书逸人俞太中屋壁 / 林元晋

没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"


无题·来是空言去绝踪 / 陈良玉

"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"


清明日对酒 / 叶簬

家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"


杂诗十二首·其二 / 时铭

"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
"人形上品传方志,我得真英自紫团。
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 蒋偕

安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 杨廷果

"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 郭仲敬

戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。


大有·九日 / 刘震祖

"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。