译文
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的(de)乔木依然如四十(shi)年前(qian),然而如今自己(ji)举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无(wu)白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈(qu)辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更(geng)新。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
注释
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
(39)汨(mì密)罗:江名,在湖南东北部,流经汨罗县入洞庭湖。
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
⑧书:信。破:消解。恨:指离恨。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
(67)这一成语见于《左传·僖公二十六年》,意思是说家里空无一物。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。