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答人

金朝 / 孙寿祺

散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
久别长须鬓,相思书姓名。忽然消息绝,频梦却还京。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"


答人拼音解释:

san xiang qi dian hua .chen shui yue ping han .you kong he lang re .bing sheng bai yu pan ..
chou ren bai fa zi sheng zao .wo du shao nian neng ji he ..
.qing ye du you you .tian gao pian ying liu .sui feng lai ci di .he shu luo xian qiu .
zao xuan gao shu he .jing zhen mu shan heng .ting chu wu ren jian .chen ai man zeng sheng ..
jing kou gui gong zi .xiang yang zhu nv er .zhe hua jian ta yue .duo chang liu lang ci ..
jiu bie chang xu bin .xiang si shu xing ming .hu ran xiao xi jue .pin meng que huan jing ..
meng bian cui xiao ji .chou wai song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he lei di xin ..
.yu ci song yue lian zhi yin .qu zhu duo tong ji niao xin .qiu jin shu chuang jing bai fa .
fen de chun guang zui shu duo .yu zhan si han shuang ye xiao .zheng fan yi you yi sheng ge .
xiang lian yun wai shu .cheng bi yue zhong hua .you you bian zhou si .qian nian bie ruo ye ..
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..

译文及注释

译文
是谁在楼上吹奏起哀怨的(de)玉笛呢(ne)?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了(liao)。燕子又开始忙碌着(zhuo)做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤(gu)零(ling)零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
以(yi)前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容(rong)和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。

注释
⑷万骑:借指孙刘联军。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”

赏析

  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  白居易在《西凉(xi liang)伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人(wu ren)耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人(jin ren)诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整(you zheng)饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍(pin reng)的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

孙寿祺( 金朝 )

收录诗词 (6829)
简 介

孙寿祺 孙寿祺,字子福,太仓人。道光甲辰进士,授刑部主事,历官柳州知府。有《孙柳州遗草》。

咏瀑布 / 斐如蓉

冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"


水仙子·灯花占信又无功 / 闻人璐

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 公叔癸未

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 老明凝

"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
学古以求闻,有如石上耕。齐姜早作妇,岂识闺中情。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,


咏红梅花得“红”字 / 塔山芙

芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,


赵昌寒菊 / 东郭建立

春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 禹晓易

夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 锺离纪阳

"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。


赠外孙 / 英惜萍

将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 凯钊

织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"