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周颂·天作

五代 / 徐锦

出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
寄言好生者,休说神仙丹。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"


周颂·天作拼音解释:

chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
ye lai shuang zhui wu tong ye .zhu dian ping ming jin yu yi .
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
you yang fang fan ying .jiao jie que fei kong .bu ding li pi ji .nan ning yi hui zhong .
zhong xin huang en zhong .yao huang sheng de chuan .rong ren fang qu xi .sai yue fu chan juan .
ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
chun cai qiu lai yi gu xiang .yi dao juan shu you zi shi .lin rong tan xiao gu wu fang .
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .
xiu yi bai ma bu gui lai .shuang cheng yi jian chun xin zui ..
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
.ji nian wu ci hui .jin ri xi xiang cong . ..pan shu
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
以(yi)为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接(jie),哪知原来自己弄错了;
杯酒可通儒家的大道,一(yi)斗酒正合道家的自然。
当年(nian)相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
云霾隔断连绵(mian)的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎(zen)样呢?令我惦念不已。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞(wu)秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝(chao)贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑(xiao)颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
②分付:安排,处理。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。

赏析

  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己(zi ji)的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没(geng mei)有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时(guo shi)齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

徐锦( 五代 )

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简 介

徐锦 徐锦,字瀛臣,号兰史,嘉兴人。咸丰戊午举人。有《灵素堂遗稿》。

诫外甥书 / 王晳

澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,


观书 / 李鸿裔

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。


清明 / 韩元杰

"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。


浪淘沙·其八 / 祁韵士

碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说


山亭柳·赠歌者 / 章妙懿

"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。


江城子·梦中了了醉中醒 / 周孝学

"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"


凭阑人·江夜 / 魏知古

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。


景帝令二千石修职诏 / 张缜

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍


虞美人·梳楼 / 沈范孙

石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 顾朝泰

月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,