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初夏即事

隋代 / 王渥

蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。


初夏即事拼音解释:

jian jia qin yi shu .yun shui bao shan cheng .yao ai xia che ri .jiang gao chun cao sheng ..
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
ping sheng gan yi qi .shao xiao ai wen ci .he hai you lai he .feng yun ruo you qi .
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
dai shui zhai he sui .ye dao ju chen chui .xian tie qu she chang .chen guai jian guan chi .
he luo hua wei xue .gong hou cao jian ti .xi jing fu xian mei .cui gai meng chen fei .
fa wang shen xiang shi kong guan .yun fu yong ta qing xiao bi .song yin chan ting bai ri han .
yan ci feng shu ri .yan du mai cheng shuang .kong zui shan weng jiu .yao lian si ge qiang ..
yu yi ge qin wang .qu chi gong zi chen .qi wei tai gong wang .wang xi feng zhou wen .
.xin shi hai nei liu chuan jiu .jiu de chao zhong shu wang lao .jun yi di bei rao wu yu .
qu jiang xiao tiao qiu qi gao .ling he ku zhe sui bo tao .you zi kong jie chui er mao .bai shi su sha yi xiang dang .ai hong du jiao qiu qi cao .ji shi fei jin yi fei gu .chang ge ji yue shao lin mang .bi wu hao hua gu nan shu .wu ren gan zuo xin si hui .di zhi he shang lei ru yu .zi duan ci sheng xiu wen tian .du qu xing you sang ma tian .gu jiang yi wang nan shan bian .duan yi pi ma sui li guang .kan she meng hu zhong can nian .

译文及注释

译文
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们(men)底细?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为(wei)榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
  周厉王不听(ting),在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地(di)去了。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒(mang)如同日月一般!
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都(du)用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现(xian)在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
⑹游人:作者自指。
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。

赏析

  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口(kou),揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点(lun dian),卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽(li jin)致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责(zhi ze)得有理,批评得有力。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想(li xiang)是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

王渥( 隋代 )

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简 介

王渥 王渥(?-1232)金代文学家。字仲泽,太原(今属山西)人。兴定二年(1218)进士。调管州司侯,不赴。连辟寿州、商州、武胜三帅府经历官,在军中凡十年。正大七年(1230),正大七年出使宋朝,应对敏捷,有中州豪士之称。还入为尚书省掾,充枢密院经历官,权右司郎中。

赠范晔诗 / 嬴乐巧

终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.


捣练子·云鬓乱 / 端木丽丽

此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
之功。凡二章,章四句)
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。


蝶恋花·别范南伯 / 司马庆安

径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"


答司马谏议书 / 达代灵

"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"


桂源铺 / 完颜素伟

脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。


邺都引 / 曲妙丹

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"


将进酒·城下路 / 那拉丁巳

道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。


杨柳枝词 / 张简玉杰

始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。


暮春 / 磨云英

斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。


鄘风·定之方中 / 性幼柔

北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。