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咏怀古迹五首·其一

南北朝 / 孔祥淑

此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
lu di yin chong ku .qiu sheng yuan ke bei .wan ying yan gu jiao .hong ye fu jing qi .
zhong yuan kun tu jie .nu li yan fei tun .huang zi qi bu ru .jiao fang bao qiang hun .
tian lai si lin ling .che chen juan du yi .zhou zhang su suo wei .hui lin he you ru .
feng piao gao zhu xue .quan zhang xiao chi bing .mo ya pin lai ci .xiu shen yu dao seng ..
.fu shui xie yan yi wan tiao .ji sui chun se yi he qiao .
wei yue guan shan yuan .xian jie shuang xian qin .shui zhi shi men lu .dai yu zi tong xun ..
yu zu qi yan zhu .han liu dai yue zhong .jing gan yuan qi yi .quan yong zi tai feng ..
shu fan qi qu ji .yi ting jian hui chu .zeng ru xiang si meng .yin ping fu yuan shu ..
.lv shui nuan qing ping .xiang tan wan li chun .wa zun ying hai ke .tong gu sai jiang shen .
.bie di xiao tiao ji .ru he geng du lai .qiu ying wei huang ye .yu bu yan qing tai .
zhong zi yan yue nian shi liu .mian ru bai yu yi wu sha .qi di bing zhang you liang guan .
cui hu chui qi wang .zhu chuang lie jian feng .han feng jin qing yuan .qing xue yu lou zhong .

译文及注释

译文
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的(de)老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认(ren)为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心(xin)愿,很庆幸亲人能来把自己接回(hui)家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今(jin)后不管是活着还是死亡,我们母子将永远(yuan)的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。

注释
警:警惕。
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。
极:穷尽,消失。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
(11)原:推究。端:原因。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
将船:驾船。

赏析

  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟(zhi meng)。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结(gui jie)到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写(yan xie)这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

孔祥淑( 南北朝 )

收录诗词 (5973)
简 介

孔祥淑 孔祥淑,字齐贤,曲阜人。保山浙江巡抚刘树堂室。有《韵香阁诗草》。

武陵春·走去走来三百里 / 薛唐

"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。


读书有所见作 / 宇文绍奕

犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。


吴起守信 / 陈梦建

"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。


卜算子 / 王家仕

"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。


春暮西园 / 吴伯凯

归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 姜大吕

避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。


周颂·昊天有成命 / 刘政

梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 张希复

扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 陈仕俊

"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。


牡丹花 / 李籍

"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"