首页 古诗词 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

明代 / 杨虞仲

灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:

ling yao hu zhong bi xu fen .xiang ru ji fu hua dong jiu .leng qin hun meng shi chuang yun .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
.xiang ru qin tai gu .ren qu tai yi kong .tai shang han xiao tiao .zhi jin duo bei feng .
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
shun yong shi suo bao .xie kuang en nan gu .bu jian gu shi ren .zhong xiao lei heng zhu ..
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
.zhang han huang hua ju .feng liu wu bai nian .shui ren jin ji zuo .fu zi shi cheng xian .
guai de gong zhong wu shou tan .bu yao cha shi bi han jin .
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
zuo shi qin shan yu .ting han wei shui qiu .he dang ying sun ji .lai fu gu lin you ..

译文及注释

译文
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开(kai)(kai)始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮(chao)湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨(zuo)天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子(zi)。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
高大的树木上翻滚吞吐着(zhuo)云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风(feng)是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义(yi)不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
北方不可以停留。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
魂啊不要去北方!

注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
97以:用来。
4、渔父:渔翁,打鱼的老人。
⑴山行:一作“山中”。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
西风:秋风。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。

赏析

  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于(zai yu)以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润(run)《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞(de fei)扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒(xi nu)不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

杨虞仲( 明代 )

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简 介

杨虞仲 杨虞仲,字少逸,青神(今属四川)人。自号不欺子,晚号老圃。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗淳熙六年(一一七九),知巴州(《宋会要辑稿》职官六一之二九)。除直秘阁、知夔州(《攻愧集》卷三九《除直秘阁知夔州制》)。光宗绍熙元年(一一九○),为夔路提举常平(《宋会要辑稿》食货六八之九一)。又为利路提刑摄兴州(《宋史》卷三九八《丘崇传》)。官至中大夫充秘阁修撰。《宋元学案补遗》卷七二有传。

梧桐影·落日斜 / 留上章

颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"


赠从弟 / 夏静晴

金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。


水仙子·游越福王府 / 訾曼霜

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 濮阳永生

外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
明晨复趋府,幽赏当反思。"


画鸡 / 浦午

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


贺新郎·春情 / 闾丘庚

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"


点绛唇·一夜东风 / 敏翠荷

竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。


猿子 / 芝倩

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.


庭中有奇树 / 诸葛文科

"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


残春旅舍 / 张廖含笑

今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"