长相思·其二
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子，官资无愧是朝臣。
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
"殿影高低云掩映，松阴缭绕步徘徊。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
陋质荷斟酌，狭中愧提擎。 ——刘师服
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
长相思·其二拼音解释:
ye yong shuang ji nuan si chun .jia ji bu you ping zhong zi .guan zi wu kui shi chao chen .
.yi pian wu chen di .gao lian meng ze nan .seng ju kua niao dao .fo ying zhao yu tan .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
.ye xing jing wei gai .he yi ju chao ting .kong wei bai guan shou .dan ai qian feng qing .
jie jie da guo jin men shi .ji ge ren neng zhen su feng ..
lou zhi he zhen zhuo .xia zhong kui ti qing . ..liu shi fu
chu hu hu kan chun xue xia .liu gong qi juan shui jing lian .
译文及注释
译文
《清明》黄庭坚 古诗(shi)时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵(mian)绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不(bu)相同。 古代的某个齐人天(tian)天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花(hua)盛开想到荒原(yuan)的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞(wu)。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
良驹驰骋欲马不停蹄，人心留恋而车不转毂。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴(cui)，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
可怜庭院中的石榴树，
注释
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
东直：北京东直门，在旧城东北角。满井在东直门北三四里。
76.辚：用车轮辗压。距虚：一种善于奔走的野兽名，其状如驴。
⑷数阕：几首。阕，首。
⑧父子见陵辱：匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
⑤长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
⑷溯：逆流而上。
非烟非雾：指祥瑞之气。《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮困，是谓庆云。”庆云是一种彩云，古人迷信，认为是祥瑞之气。
赏析
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身(shen)份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时(shi)人所熟知，应另寻福地。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草(cao)”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼(shan gui)》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
最后一段，由象征回到自身，代言变为自言，是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀，有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静，但平静并非淡泊，而是对命运的承受，或者更确切地说，是忍受。“风云不感”以下六句，对个人经历做了简短的概括后，以“既伤摇落，弥嗟变衰”八字总结了自己的心境，可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落，长年悲”，引起作者的共鸣，引文意有未尽，作者又自作歌四句：“建章三月火，黄河千里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典，却句句暗落己身，昔日的繁华已成过眼云烟，剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此，人何以堪”，既与赋首的“此树婆娑，生意尽矣”相呼应，又是全篇以树形人的致意之点，读之令人辄唤“奈何”。
这是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草(cao)”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼(shan gui)》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤的思想，透过凄清幽冷的外表，有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。
创作背景
绍圣四年（1097年）仲春，新党为了将旧党（元祐党人）赶尽杀绝，朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人，根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位，已经被贬广东的苏轼，再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。
张凤翼( 唐代 )
收录诗词 (9272) 首
简 介
张凤翼 （1527—1613）苏州府长洲人，字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名，吴下号称三张。善书，晚年不事干请，鬻书以自给。好度曲，为新声。尝作《红拂记》等传奇，有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。
闽中秋思
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
"遐圻新破虏，名将旧登坛。戎馘西南至，毡裘长幼观。
塞下曲六首·其一
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
但知报道金钗落，仿佛还应露指尖。 ——张祜"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
苍然平楚意，杳霭半秋阴。落日川上尽，关城云外深。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
巽公院五咏
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
尽道君王修圣德，不劳辞辇与当熊。
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
回旋但兀兀，开阖惟铿铿。 ——刘师服
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
"早朝开紫殿，佳气逐清晨。北阙华旌在，东方曙景新。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏， ——韩愈
他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。"
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
初晴游沧浪亭
巾侧任田歌。跁跒松形矮， ——皮日休
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
晚夏犹知急，新秋别有情。 ——权器
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
心是玉莲徒，耳为金磬敌。吾宗昔高尚，志在羲皇易。 ——陆龟蒙
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
南岐人之瘿
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
不教布施刚留得，浑似初逢李少君。"
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
浣溪沙·五月江南麦已稀
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
不逐沧波叟，还宗内外篇。良辰难自掷，此日愿忘筌。"
昔齐攻鲁,求其岑鼎
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
树为清凉倚，池因盥漱临。苹芳遭燕拂，莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
堂内月娥横剪波，倚门肠断虾须隔。"
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
干旄
"寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
和尹从事懋泛洞庭
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
"客有成都来，为我弹鸣琴。前弹别鹤操，后奏大梁吟。
声教唯皇矣，英威固邈然。惭无美周颂，徒上祝尧篇。"
"天祚皇王德，神呈瑞谷嘉。感时苗特秀，证道叶方华。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"