译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地(di)沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
白麻纸(zhi)上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间(jian),胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
注释
一代天骄:指可以称雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天骄,“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人,成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
27、宿莽:草名,经冬不死。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。