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高阳台·过种山即越文种墓

唐代 / 屠瑶瑟

骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
日夕望前期,劳心白云外。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
shuang lu yi zhan ning .hui ye yi nan liu .he chu xian tong zhi .ri ru reng tao qiu .
lie huo fa zhong ye .gao yan jiao shang cang .zhi jin fen su bo .sha qi chui yuan xiang .
bo xian jun ping zhang .tou cun zi jing zhan .nang xu ba cha chuan .mi jin che hua dian .
ri xi wang qian qi .lao xin bai yun wai ..
.wan li ping sha yi ju chen .nan fei yu xi bei lai ren .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
jiang shang ri hui shou .qin zhong lao bie si .chun hong shua gui yi .yi ji du heng zhi ..
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
.jiang zhu fan ou xi .guan qiao dai liu yin .jiang fei jing du ri .cao jian ta chun xin .

译文及注释

译文
猛虎蹲立在我的(de)眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
  自从和你分别后,望不(bu)尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少(shao),看衣带都宽出了三寸。
年年骑着高头大(da)马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
  “臣(chen)不才,不能奉承先(xian)王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。

注释
9.赖:恃,凭借。
71.俾入邑庠:使(他)进入县学,即做秀才。俾,使。邑,县。庠,学校。
25.故:旧。
②永:漫长。
③贤者:旧说以为是影射欧阳修。据史书记载,曾巩曾向欧阳修推荐王安石的文章,欧阳修大加赞赏,并帮助王安石考取了进士。
倾城:全城的人都出来了。形容随观者之众。
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。

赏析

  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗(shi shi)的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤(fen)懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋(jin song)之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现(xian xian)出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相(liao xiang)当高的水平。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧(bu you)国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

屠瑶瑟( 唐代 )

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简 介

屠瑶瑟 (1574—1600)浙江鄞县人,字湘灵。屠隆女。士人黄振古妻。与隆媳沈七襄皆能诗。常唱和闺中。万历二十八年冬七襄与湘灵先后死。两家汇刻其所作称《留香草》。甬上耆旧诗·卷十九

竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 邢赤奋若

谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"


咏煤炭 / 鲜于红军

酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"


遭田父泥饮美严中丞 / 尉迟瑞雪

仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


寄赠薛涛 / 左昭阳

"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。


和张燕公湘中九日登高 / 巢山灵

"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"


香菱咏月·其一 / 澹台巧云

夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
瑶井玉绳相对晓。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 将成荫

"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
秋至复摇落,空令行者愁。"


柳梢青·春感 / 张简静静

道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 淳于谷彤

层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。


落梅 / 那拉素玲

秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。