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解语花·上元

近现代 / 刘丹

"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。


解语花·上元拼音解释:

.ji ran qiu yuan bi qiu guang .guo ke xian lai li ying tang .
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye huang can .wei jian min shan shui .you you dai yue han ..
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
.wen ming hua qia tian di qing .he qi yin yun yun zhi ling .rui xue bu san bao ceng ling .
shan wan yun chang bi .hu chun cao bian qing .xuan huang zeng ju le .fan li ji yang ling .
.zuo ri kui lian ying .jin lai ci lie cheng .fang qi jian li zhi .hu fang yong jia cheng .
.shu sheng nan de shi jin wu .jin ri deng ke ji zong wu .ban ye jin nuo dang yu dian .
wei chang yi ri di yan se .ba yong lou zhong tan fu mian .wu hou men xia wu xin yi .
jiu you shi gui qu .su ci si gu yuan .lin yan heng jin jiao .xi yue luo gu yuan .
shen yi jing wang pi .tuan tuan xin zai mu .ye fang lv ke cai .quan mei qing ke ju .
er xian xing zi shi .ri yue tu qian xi .bu yu ji shou tan .wu xin yin qiao zi .
yan yu duo zhong yi .hu shang mei du yao .yan liu ru zhuo chi .bu gan wen gui rao ..
li ying men guan zheng deng long .qian bin yi dui ruo liu shui .wu jing fa nan ru kou zhong .
ren dao nan kang jie xia lei .wei jun xiao xiang ci zhong hua ..
.jian zhen yu he bi .li yong gui gan jiang .jin yu tu zi bao .gao xian wu bi fang .

译文及注释

译文
如今我只能在五维的(de)画中欣赏春天,常记(ji)王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
魂啊不要去西方!
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投(tou)影。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童(tong)看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈(ci)柔抚养。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
北方边关(guan)战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。

注释
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。
依:靠,这里含有“依恋”之意。
向人欹侧:向人表示依恋媚态。
③骚人:诗人。
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
①羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗:字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊,斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载,唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩,给了他极其珍贵的待遇,而且恩宠他达几十年之久。

赏析

  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥(ran mi)漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩(cai),把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人(de ren)以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄(mo qi)楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四(di si)片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官(xiao guan)。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

刘丹( 近现代 )

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简 介

刘丹 刘丹,太宗端拱二年(九八九)为殿中侍御史。事见《宋会要辑稿》刑法五之一六。

玉楼春·和吴见山韵 / 李昶

迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"


从军诗五首·其一 / 彭兆荪

"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。


何彼襛矣 / 饶堪

"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。


和张燕公湘中九日登高 / 刘黻

"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
世间有似君应少,便乞从今作我师。"


临江仙·离果州作 / 王吉人

"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,


柏学士茅屋 / 方元吉

幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。


舟中夜起 / 姚涣

"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 余怀

为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。"
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
如何得声名一旦喧九垓。"


常棣 / 释静

座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。


武夷山中 / 胡舜陟

云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。